苏昂沉默了一会儿。她看看住持，又看看Alex。生活有些时刻让人很难相信宇宙万物是随机组合的。
“你的意思是，无论我们怎样选择，结果都是注定的？”
他看了看自己的手背，就好像在研究它们的构造一样，然后点头。“佛教的态度是，一切随缘，不执着，不强求。”
“那我做IVF算是强求吗？有没有违背佛教的理念呢？”
住持乐不可支地笑了。“你是在泰国做的IVF，”他提醒她，“泰国是一个佛教国家。”
得能听见风动蝉鸣。就在这样的寂静变得快要难以承受时，住持忽然开口：“苏女士是来泰国旅游的吗？”
苏昂摇摇头。“我是来怀孕的，或者说试图怀孕吧。”她完全没想到自己会这么直接，而且声音比她预计的大得多，“试管婴儿，你知道吧？”
住持抬头对她微笑。小小的、好奇的微笑。“祝你成功。”他温柔地说，“很好的修行，非常好的修行。”
“……什么？”
“生育，很好的修行，”现在是大大的微笑，他伸出双臂比画着，“能理解到你是更大东西的一部分，而不是单独一个个体。”
“那佛教是怎样解释人工受孕的呢？”她追问。
“佛陀生活的年代还没有这些技术手段，但在我看来这很好解释——当你生病了，就应该去接受治疗；如果是不孕不育的疾病，那么人工受孕就是治疗方法。”他停顿了一下，用右手的手指轻敲膝盖，“就因果而言，也许这家人种下过孕育艰难的因。如果人工受孕成功，那说明还有得到子女的福报，只是过程艰难一点。要是没有这个福报，人工受孕也很难成功——或者连做人工受孕的机会都没有。”
苏昂再次陷入沉默。腹部一阵扭结，某种似曾相识的疼痛击中了她，那是一种被无数母亲承受的古老疼痛。
“种下过孕育艰难的因……”她重复他的话。流动的疼痛在体内扩散开来，“你是说，这一切都是我要还的债？”她
她草草点头，似懂非懂。“但我有个问题，”她说，“既然佛教认为人生充满痛苦，那为什么我们还要生育后代，让他们也受苦呢？”
住持脸上有些许惊讶的神情。
“你以为这种事情是由你决定的吗？”他用直率的目光凝视她，“生育是业力作用，孩子与父母之间是一种业缘关系。生，或不生，其实由不得你。”
“由不得我？”
“你看到过一直渴望孩子却怀不上的吗？看到过不想要孩子但意外怀孕的吗？”他棕色的脸庞平静而严肃，“还有那些怀了孩子，却因为先天缺陷还没出生就流产的呢？”
