第十二章 慈悲：如意宝珠（11 / 15）

2.自施受法

为这个修习，把你自己分成甲和乙两边，甲代表完整、慈悲、温暖和可爱你，就像位真诚朋友，确实愿意随时帮助你，回应你和开放给你，不管你有什错误或缺点，从来不批判你。

乙代表受伤、受到误解和挫折、痛苦和愤怒你，好比可能在孩提时代受到不公平待遇或虐待，或者在人际关系中受苦或被社会所冤枉。

现在，当你吸气时，想象甲完全

个法门，但深信每个人都可以修。即使你没有宗教信仰，也鼓励你尝试看看。发现施受法能提供最大帮助。

简单地说，施受法就是承担别人痛苦，并把你自己快乐、幸福和安详给他们。就像以前介绍过种禅修方法，施受法也是用呼吸做媒介。诚如哲卡瓦格西所说：「施和受必须交互进行。这种交互进行可以藉着呼吸来做。」

从自己经验中得知，如果不先建立慈悲力量和信心，要观想承担别人，尤其是病人和临终者痛苦，是件很艰难事。这种力量和信心能够让你修行转化别人痛苦。

因此，常常建议在你为别人修施受法之前，先在你自己身上修。在你把爱和慈悲送给别人之前，先在你自己身上发掘、加深、创造和强化它们，并治疗你自己冷漠、挫折、嗔恨或恐惧，这些都可能成为你全心修习施受法障碍。

这些年来，发展出教授施受法方法，许多学生发现这个方法非常有帮助和具有疗效。它有四个阶段。

施受法加行：

修习施受法最好方法，就是从启发心性和安住于心性开始。当你安住于心性之中，并把切事物直接看成「空」、虚幻和如梦般时，你就是安住于所谓「最高」或绝对菩提心(absoluteBodhicitta)境界中。在中阴教法中，绝对菩提心被比喻为布施无尽宝藏，而慈悲最深意义，则是心性自然光辉，也是从智慧心产生善巧方便。

先坐下来，把心带回家。让你切念头静止下来，既不邀请它们，也不追随。如果你愿意，可以闭上眼睛。当你确实觉得心已经安静下来集中时，轻轻地提醒你自己，开始修习。

1.环境施受法

大家都知道，情绪和心境影响们很大。坐下来把心调好，感觉你情绪和心境。如果你觉得你情绪不安或心境晦暗，那在吸气时，想象吸进切不好东西；在呼气时，则想象呼出宁静、清明和喜悦，藉此净化和治疗你心气氛和环境。这就是所谓第个阶段「环境施受法」。