这种自
欣赏阻止
们与别人正确地相处与交流。
些人像是患某种特殊
“自闭症”，在任何场合都热衷于自言自语。更多人呢，不但觉得自己什
都对，而且必须得对，如果别人不能苟同们意见，便感觉很受伤，很不舒坦。
面对任何个人、件事、种状态，你都需要立即得出结论：什是对，什是错，否则你就没有价值感、安全感。们信念、理想、价值观什往往被利用来强化自、排斥他人，不信就看看吵架、
。
这怎可能！全班几十位才智过人“社会精英”居然会缺乏观察力到这种地步？大家谁也不信，坚决要求老师重放遍录像。这回，不用数白衣人，也不用数黑衣人，什都不用做，只是看录像。果然，录像放到半时，个人装扮成只黑猩猩闯进来，在画面中央手舞足蹈相当长段时间后才离开。这回所有人都看得清清楚楚！
这不是个很有启发性实验吗？
们自以为明察秋毫，但往往只能看见们想看见东西，听见们想听见声音，而不是们能看见、能听见东西。
佛陀教们以开放心去看去听，只有这样才能真正看到和听到。当年他在印度鹿野苑初转法轮，宣讲第则开示便是：“此乃痛苦，当知痛苦。”身处痛苦中，应该知自己在痛苦中，痛苦就是痛苦，不要把它误解成别。
有些成见和误解比较容易纠正，们只需稍稍改变心习惯就可以，但还有些错误假设从古远以来相传至今，已经成为真理和常识。们如果想活得更真点，有时就不得不做个没有常识人甚至是叛逆者。
想想那些舍弃今生修行人，他们拒绝谬误，也不想躲在别人经验里混日子。他们觉得受够捉弄，于是坚决远离这套骗人把戏，开始真心诚意去认识和感受万事万物。虽然不是所有人都能做到这样坚决，但至少们可以承认自己无知，不再固执己见，不再懒惰地满足于过“二手生活”。每天让自己心安静片刻只为单纯地去听去看去感受。
自以为是不仅割离们与当下，而且还使们更容易受侵犯，也更容易侵犯别人。
们很在意自己那套。打开电视，总是看见有人在讲自己心得：怎做饭、怎化妆、怎减肥、怎成功、怎理财。
满大街人都梳着同样风格乱蓬蓬发型，到公共场合就都对自己手机产生强烈兴趣，大家心都同时随着股市涨落而起伏跌宕，可是们依然认为自己与众不同，很有套。
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