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第十七章 三本道书(2 / 3)

想要炼制张符箓,光知道符文炼制方法是不行,找来合适材料,以正确方式完成写符,写符过程中成功地内炼注炁,这些步骤都没有丝差错,好吧,你以为这张符箓可以使用?那你就大错特错!如果你没有经过道门授箓仪式,不具备箓职,那你炼制这张符箓就不会生效!

箓职是什?箓职就是道门修士阶别,也就是从道士直到天师(大真人)这九个阶别。赵然直以为这不过是道门给予修士荣誉性称号,或者说是道门对修士修为种人为划分,直到今天,他才知道,原来这切没那简单。

赵然起初很难理解,为什搞个仪式、授个箓职,就能够让符箓生效,反之则不能。于是他又从头到尾再次仔细阅览遍《正符法》全文,这回连批注和心得都没放过,看完之后,他隐隐有所领悟,看来道门科仪并非仅仅是种形式,至少这种形式是真实有效,通过科仪这形式,可以和道门诸祖、天界诸仙进行某种方式沟通,从而赋予沟通者某种神奇力量。

他不禁想起以前在县中各处主持斋醮科仪那段日子,此刻回想起来,不觉间汗颜无比——当时自己还真是无知者无畏啊。

好吧,现在问题是,赵然连最基本“道士”这箓职都没有,他炼制符箓依然没用。怀着忐忑心情,赵然迅速往后看去,终于看到行批注,墨迹明显是新近留下,小卓师叔说,让赵然先学习炼制第八个符箓,待他们回来以后,争取让赵然参加华云馆授箓仪式。当然,前提是赵然必须达到授与“道士”箓职条件。

条件可以授予“道士”这箓职呢?道门修行讲究四大步,即练精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道,其中第步练精化气又分两个步骤,当元精于炁相合,化为轻无精炁时,可授羽士箓职,或称入羽士境,当精炁化为丹胎时,可授黄冠箓职,或称入黄冠境。

而于此之前,必须先做好吞吐吸纳功夫,使体内炁达到定程度,也就是感受到气海肿胀时候,便算入道士境,可授道士箓职。

赵然现在修炼是《先天功德经》,培育功德力,并非吸纳天地灵气中炁,他不知道自己这修炼是否会如道门修炼境界中所描述感受和情形致。但《先天功德经》也说得很明白,修炼进度也同样分为练精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四个大步骤,既然如此,赵然满怀着希望推测,但愿自己修炼能和“传统意义”上修炼相吻合吧。

将《正

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