符法》放诸边,再翻开《制器谱》。
同样是本制器方面入门书籍,没有什大道理好讲,更没有什总诀之类东西,直接罗列三十六种常用法器炼制方法,包括剑、印、尺、帕、索、砂、网、瓶等等种类。每种都有三、四个例子。比如把飞剑,从材料选择到配方,再到炼制、温养、开锋、印入意识等等,每个环节都讲得很清楚。赵然之前获赐五行神阵阵盘炼制方法并没有,但其中每样法器都可以参考书上所列某种法器来炼制。
最让赵然欢喜,是书后附有辞解,也就是名词解释。这回,赵然终于搞明白什是“半阴之火”,什是“龙虎相济”。
从头看到尾,并没有发现炼器需要箓职说法,这让赵然大大松口气,如果炼器也要箓职话,他恐怕会被气得吐血。
赵然现在既可以研习符箓,又可以学着制器,生活下子充实起来。因为有羊马驿、刘庄驿和慈善堂三大常设救助站,每日都有相当稳定功德力培育生成,所以暂时可以不去操心这些打基础“俗务”,于是接下来,便门心思开始修行。
赵然将方堂应琐事扔给蒋致恒,上午修行符箓制法,下午试着炼制法器,晚间静坐观想朱七姑传授给他内息观图以恢复白天耗损法力,同时抽空将功德力转化为自身法力。
蒋致恒身为方堂堂主、赵然副手,对赵然行为百思不得其解。起初被直接排除在方堂事务之外,几乎欲仙欲死,其后又忽然全盘接过方堂事务,重获“大权”,起落之间被赵然揉搓得不爽不舒服斯鸡,当真是冰火两重天。不过经历向无极院监院及三都等高层“申诉”过程之后,他已经切实解到赵然威慑力,所以不敢有什怨言,只能满腹疑窦中重新接过方堂指挥棒,而且尽心做事,生怕被赵然找出自家破绽来。
只是他这番复杂心思全然入不赵然法眼,现在赵然“志向远大”,全身心投入到个修士应该做“正事”上,算是揭开他道门生涯新篇章。
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