LivesoftheSongElite.”JournalofSong-YuanStudies37,pp.89—134.
［2］关于宋代道教
活跃，参见孙克宽《宋元道教之发展》，东海大学，1965年；MichelStrickmann（司马虚）,“TheTaoistRenaissanceoftheTwelfthCentury.”第三届道教研究国际会议论文，Unterägeri（Switzerland）,September3—9,1979;JudithM.Boltz,ASurvayofTaoistScripture,TenththroughSeventeenthCenturies,Berkeley:InstituteofEastAsiaStudies,1987;LowellSkar,“AdministeringThunder:AThirteenth-CenturyMemorialDeliberatingtheThunderRites.”Cahiersd’Extrême-Asie9,1996—1997，pp.159—202;“RitualMovements,DeityCultsandtheTransformationofDaoisminSongandYuanTimes.”inDaoismHandbook,editedbyLiviaKohn,Leiden:E.J.Brill,2000,pp.413—463;以及EdwardL.Davis,SocietyandtheSupernaturalinSongChina。
［3］关于雷法，参见松本浩
《宋代の雷法》，ShakaiBunkaShigaku卷十七，1979，45—65页；《宋代の道教と民间信仰》，东京：汲古书院，2006年；JudithM.Boltz,“NotbytheSealofOfficeAlone:NewWeaponsinBattleswiththeSupernatural.”InReligionandSocietyinT’angandSungChina,editedbyPatricialBuckleyEbreyandPeterN.Gregory,Honolulu:UniversityofHawai’iPress,1993,p
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