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多样性有非常好介绍。另见PeterS.GregoryandPatriciaBuckleyEbrey,“HistoricalandReligiousLandscape.”inReligionandSocietyinT’angandSungChina,editedbyPatriciaBuckleyEbreyandPeterS.Gregory,Honolulu:UniversityofHawai’iPress,1993,pp.1—44。ValerieHansen,ChangingGodsinMedievalChina,1127—1276,Princeton:PrincetonUniversityPress,1990【韩森《变迁之神：南宋时期民间信仰》，包伟民译，上海：中西书局，2016年】.EdwardL.Davis,SocietyandtheSupernaturalinSongChina,Honolulu:UniversityofHawai’iPress,2001.RobertP.Hymes,WayandByway:Taoism,LocalReligion,andModelsofDivinityinSongandModernChina,Berkeley:UniversityofCaliforniaPress,2002【韩明士《道与庶道：宋代以来道教、民间信仰和神灵模式》，皮庆生译，南京：江苏人民出版社，2007年】.LiaoHsien-huei（廖咸惠）,“VisualizingtheAfterlife:TheSongElite’sObssessionwithDeath,theUnderworld,andSalvation.”《汉学研究》第20卷第1期，399—440页；”ExploringWealandWoe:TheSongElite’sManticBeliefsandPractices.”T’oungPao91,pp.347—95;“EncounteringEvil:GhostsandDemonicForcesinthe
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