2011年得克萨斯A&M大学出版社出版
《种族？揭穿
个科学神话》，两个作者是美国自然史博物馆
两个资深学者，个是体质人类学家伊恩·塔特索尔（IanTattersall），个是遗传学家罗布·德萨勒（RobDeSalle）。在这本书里，两位科学家把人类体质多样性放在更宽广自然多样性大背景上观察，指出在五六万年以前，
们今天肉眼所容易观察到或倾向于用来当作种族或族群分类标准那些人类体质多样性还是几乎不存在，是在上个冰川期内相对孤立人群各自逐渐发展出新多样性，从进化或演化角度看，这只是人类历史短短瞬而已。随着冰期结束，人类各人群之间忽然急剧加速个体接触与基因交换，人类演化史进入个新、前景很不明朗瞬间。在这个意义上说，主张人类存在种族差异是没有什
科学基础，“种族”或“人种”这个概念不具有任何科学性，理所当然是应予废弃。
同年，哥伦比亚大学出版社出版部专题论文集《种族与遗传g,m：科学、神话与文化》［两个主编分别是谢尔顿·克日姆斯基（SheldonKrimsky）和卡特勒恩·斯隆（KathleenSloan）］。这本书主旨就是讨论何以在种族思维作为种科学神话早已被解构今天，DNA技术却被用来为19世纪种族分类背书，事实上推出新版本种族思维，这与们社会现实中种族、族群不平等之间有什样联系。作者们对医疗实践和司法判案中应用DNA技术，以及DNA数据采集过程中明显族群差异，如少数族裔偏多而白人偏少，都作深入探讨。当获自个体DNA数据被应用于涵盖群体，而这个群体又以族群或种族作为划分标准时，DNA技术滥用就是基于陈旧却被翻新种族思维。
以医疗中种族思维为例。2005年6月美国食品与医药管理局（FDA）批准特别用于黑人心脏衰竭药品BiDil，据说这个药品推出是基于对千零五十个黑人患者研究试验。由于这是美国联邦z.府第次批准基于族群分类、针对特定族群患者医药，立即引发激烈争议和讨论。美国人类学学会官网很快发布些学者批评，称这种做法无异于把“种族”当作人类遗传多样性代理人给予“重新登记”。随后展开对这药品开发史调查显示，BiDil只是把此前已行用许多年治疗心脏衰竭两种药品混合起来，而这两种
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