[31]葛饰北斋（一七六〇～一八四九），江户后期的浮世绘师。学习各流派及西洋画画技，在风景版画另开生面。其画作影响了欧洲印象派。代表作有《北斋漫画》《富岳三十六景》等。
[32]即脚气病。江户时代，相对于贫穷的乡间，江户人多以白米为主食，因而缺乏维生素B1，罹患脚气病，故有此称。
[33]江户时代都市地区的工匠、商人。
[34]佛教语，冥河。人死后，亡者归西要过的河。根据生前的罪孽轻重，有三种不同的河水流速。
[35]寺院。无固定住所的修行僧人在雨期等时期内的休息处。
，擅长格局恢宏复杂的大作，有许多杰出的读本作品。代表作有《南总里见八犬传》等。
[22]日本古时男子的成人仪式。改梳成人发型、穿成人服装，戴冠，并改幼名。
[23]坪内逍遥（一八五九～一九三五），明治时代的文学家。在《小说神髓》中提倡心理写实主义，并以《当世书生气质》等作为实践作品。
[24]西南战争，明治十年（一八七七），鹿儿岛士族推戴西乡隆盛为盟主，掀起叛乱行动，最后遭z.府军剿灭，主事者大多自刃。
[25]即西乡隆盛（一八二七～一八七七），萨摩志士，维新三杰之一。曾在明治z.府身居要职，由于意见对立而去职，于西南战争中败给z.府军而自刃。
[36]初代三游亭圆朝（一八三九～一九〇〇），活跃于幕末到明治时期的落语家，创作出许多新的落语演目，擅长人情、怪谈故事。
[37]天龙寺的滴水和尚赐予圆朝“无舌居士”的道号。
[38]日本民间的怪谈会，据传夜里数人聚在一起，轮流说上一百则怪谈，并一一吹熄蜡烛，最后便会有妖魔鬼怪现身。
[39]日本大众演艺之一，讲者在台上手持折扇，精彩讲述历史故事。类似中国的说书。
[40]江户晚期的小说，相对
[26]佛教语，指禅宗传授佛道之真意，直接以心传心，不用言语文字。
[27]又称坟寺，日本家族历代祖先墓地所在，处理丧事、法事的寺院。
[28]洒落本是描写花街柳巷、恋爱技巧的小说。滑稽本以滑稽为主，以町人日常生活为题材。人情本重视唤起感情共鸣，多以男女恋爱为题材。狂歌本则是收录狂歌的书，狂歌为讽刺社会的短诗歌。
[29]肉笔浮世绘指的是浮世绘画师亲自用笔画下的浮世绘，与锦绘这类套色印刷浮世绘版画不同。
[30]一根重一百文目（三百七十五克）的大型蜡烛。
