“你为何说她可憎呢，小姐？”
“伊丽莎白是一个爱挑拨离间、心胸狭窄、不诚实又反犹太人的傻瓜。当我失言告诉她保罗是犹太人的时候，她费尽心机让瓦格纳的整个圈子得知这一点，以确定保罗永远不可能在拜罗伊特受到欢迎。”
布雷尔放下他的咖啡杯。虽然路·莎乐美起先哄骗他进入了爱情、艺术与哲学，那些甜蜜又无害的领域，但她现在的字眼惊醒他回到现实当中，回到反犹太主义存在着的丑恶世界。这天早上，他才读到了《新自由报》中的一篇报道，说的是兄弟会的年轻人混进大学、闯入课堂、叫嚣着“犹太人滚蛋！”并且强迫所有犹太人离开讲堂——任何反抗的人，都会
布雷尔飞快读了她递交的这封短信。
我亲爱的路：
我也是，我也有我的黎明时刻，这些时刻不是虚构的图画！以前我认为不可能的事，现在对我来说有了可能，为我终极的快乐与苦痛找到一个朋友，如今是可能的了，就像是灿烂金黄色的可能性，在我未来生命的地平线上升起。每当想到我亲爱的路，她无惧、丰富的灵魂时，我就为之悸动。
F.N.
布雷尔保持缄默。他现在对尼采的神往，感到愈发的强烈。曙光！去发现金黄色的可能性，去爱一个丰富无惧的灵魂！布雷尔觉得，每个人都需要一生至少一次的追求。
“在同一段期间内，”莎乐美继续着，“保罗开始写来情感同样炽烈的信件。除了尽我所能的努力斡旋之外，我们三位一体之间的紧张，开始上升到令人惊慌的地步。保罗与尼采之间的情谊迅速崩解。在给我的信件中，他俩开始诋毁对方。”
“这是当然的啊，”布雷尔插嘴说，“难道这在你的意料之外吗？两位热情男子与同一位女子有着亲密的关系？”
“或许我太过天真了。我以为我们三个可以共享一种心灵生活，我们可以一起做些严肃的哲学工作。”
显然为布雷尔的问题所困扰，她站起来，略为伸展一下四肢，漫步走向窗边，在途中停下来端详着他桌子上的某些物品——一套文艺复兴时期的青铜研钵与捣锤、一幅迷你埃及丧葬图、一个内耳半规管的精巧木制模型。
“或许我太顽固，”她说，看着窗外，“不过我依然很难相信我们的三人行是不可能的！它也许可以成功，只要尼采可憎的妹妹没在一边作梗。尼采邀请我与他和伊丽莎白在妥腾堡共度夏日，那是图林根的一个小村庄。她先跟我在拜罗伊特会合，我们在那里碰到了瓦格纳，并且出席了一场《帕西法尔》的演出。然后我们一起旅行去妥腾堡。”
