不是在抱怨。这些工作确实干得不错，但克拉莉莎对整个项目却基本上持否定态度。理性主义已经走向疯狂
绝境。“这简直就是新基要主义[4]，”有天晚上她这
说。“二十年前，你和你朋友们全都是社会学家，将所有人倒霉运都怪罪在环境上。而现在你们却要们相信，自己受制于基因本身，每件事情都有它存在理由！”当把威尔逊话读给她听时，她心烦意乱。所有
切都被剥得赤裸裸，她说，并且在这个过程中，些更重要意义被人遗忘
。对于婴儿笑容，动物学家提供观点其实并没有什价值，它真谛是在父母眼里和心中反映出来，只有在那份流露出来爱意中，只有经历时间检验，它才会显得有意义。
们正在进行场深夜餐桌讨论会。告诉她，在看来，她最近花在济慈身上工夫太多。毫无疑问，他是个天才，但他同时又是位蒙昧主义者[5]，认为科学将世界中奇妙之处剥蚀殆尽，而事实上情况恰好相反。如果们珍视婴儿笑容，那为什不去仔细思忖它源头，研究他们为什会笑？们是不是该说，所有婴孩都被某个神秘笑话逗乐？或者，上帝亲临人间逗他们发笑呢？或者，最叫人匪夷所思是，因为他们从母亲那儿学会如何微笑？可是，聋盲婴儿也会微笑呀。因此，人类笑容定是与生俱来，而且是出于物种进化考虑，具有某种合理存在因素。克拉莉莎却说，没听懂她意思，对局部细节进行分析没错，但这样做却容易失去对整体把握。同意她观点，综合分析当然也是至关重要。可克拉莉莎又说，还是没听明白，她是在谈论爱。说也在讲爱，还告诉她，尚在襁褓中咿呀学语婴孩更多是为自己而汲取这份爱意。她说，不，你还是不明白。于是们就此停止讨论。毫无敌意哇。们曾在很多场合以不同形式作这样交谈。这次，们真正谈论是们自己生活现状：们身边没有孩子。
在迪龙斯书店[6]取到书，花二十分钟浏览遍。很想立即开始写作，便乘坐出租车回家。当付好钱、转过身来时候，看见帕里正在公寓大楼入口旁等着。在指望什啊？难道就因为思绪放在别处，他就会从眼前消失吗？当走近他时，他看上去有点面带愧色，但还是站在原地没动。
等走开段距离之后，他开口。“你让等，所以等你。”
门钥匙就在手里。犹豫下，想
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