魂。
随后发生
两件事：科学变得愈发艰深，并且变得专业化。它进入大学，牧师讲道式
叙述让位于艰难深奥理论，这些理论即使没有实验证明支持，也能完美成立，并且具有自己形式美学。与此同时，在文学和其他艺术领域，出现
种崭新现代主义，它崇尚形式和结构特质，追求内部致性和自
指涉。这种艰深难懂艺术如同神圣庙宇，被崇高艺术家祭司们管辖把守，凡夫俗子无法擅自进入。
同样情况也发生在科学界。例如，就拿物理学来说，在爱因斯坦提出广义相对论之后，小群欧洲和美洲科学精英们很快便接受这理论，并为之欢呼喝彩，而采用观察数据去证明这理论则是很久以后事情。爱因斯坦在1915和1916年向世界宣告这理论，它挑战常识，提出引力不过是种由在物质和能量共同作用下空间/时间几何畸变所引起效应，并预测光线会在太阳引力场作用下发生偏折。早在1914年，支考察队就曾前往克里米亚半岛观察日蚀，以验证光线弯曲这现象，却因战争干预未能实现目标。1919年，另支考察队踏上征程，前往大西洋上两座偏远岛屿进行观测，确认结果迅速传遍世界，然而，在拥抱这理论热望中，某些不精确或者不太方便数据受到忽略。更多考察队相继启程，观察日蚀，以验证爱因斯坦预测：1922年在澳大利亚，1929年在苏门答腊，1936年在苏联，以及1947年在巴西。直到五十年代，由于射电天体测量学发展，实验证明才提供无可争议证据，而事实上，这
多年实践努力并无多大意义。从二十年代开始，广义相对论就被写入教科书。它整体影响力无比强大，形式异常完美，令人无法抗拒。
于是，逶迤叙事让位于形式美学，艺术如此，科学亦然。整个晚上都在敲打键盘。已经花太多时间在爱因斯坦上，现在正在绞尽脑汁寻找另个例子，以证明种理论是由于其形式精致而被人接受。对论证越是信心不足，键盘就敲打得越快。从自己过去经验中，找到个反面例子——量子电动力学。这次，科学家们首先进行大量实验证明，以建立关于电子和光系列观点，然而那个理论，特别是迪拉克[2]提出原始模型，却迟迟没有得到广泛认可，因为里面存在着矛盾，存在不平衡。简而言之，这个理论缺乏魅力，粗糙不精，就像支唱走调歌曲。丑陋东西终究
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