“百五十年前有很多人为妇女争取权益,但也有许多人激烈反对。今天们阅读双方论点时,并不难看出哪方意见比较‘有道理’。但不要忘们这是后见之明。‘事实证明’那些争取两性平等人是对。如果们在书上读到自己祖父在这个问题上看法,定有很多人会觉得很难为情。”
“定。那有什看法呢?”
“你是说关于两性平等?”
“们现在说不就是这个吗?”
“可以引述他在书里写段话,你想不想听?”
展现这种辩证模式。他并因此宣称他已经发现理性发展(或‘世界精神’透过历史进展)若干法则。”
“又来!”
“不过辩证法不仅适用于历史而已。当们讨论事情时,们也是以辩证方式来思考。们会试着在别人所说道理中找出缺失。称此为‘否定思考’。可是当们在个道理中找到缺点时,们也会把它优点保存下来。”
“请你单个例子。”
“当社会主义者和保守派人士起坐下来讨论如何解决个社会问题时,由于他们思想形态互相矛盾,因此彼此间很快就会出现紧张状态。可是这并不表示他们当中有个绝对正确,而另外个完全错误。可能他们两个都有部分对,部分错。在争辩过程中,双方论点中最佳部分通常都会显现出来。”
“当然想。”
“说,男女之不同犹如植物与动物之不同。动物具有较多男人性格,而植物则较具女人性格,因为女人发展基本上是属于静态。在本质上她是个犹豫不决感情体系。如果由女人来领导z.府,则国家将有覆亡之虞,因为她们并不是依据整体需求行动,而是随兴之所至而决定。女人主要是透过生活(而非读书)吸收思想,借此获得某种教育。相反,男人为在社会上争取席之地,则必须勤练技能、苦心研读。”
“谢啦,这样就够。这类话可不想再听。”
“不过这正是个很好例子,足以证明人们对于事情合理与否观念直都随着时间改变。它显示也会受到当代观念影响,们也是。们心目中很‘
“希望如此。”
“可是当们正在讨论问题时,并不容易看出哪方说法比较合理。可以说,究竟谁是谁非,必须由历史来决定。可以站得住脚就是有道理。”
“也就是说能够留存下来观点就是对。”
“反过来说也就是:对才能留存下来。”
“你可以举个小小例子,好让能确切解吗?”
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