“童话故事是者理想中最完美
文学类型，就像剧场是巴洛克时期最完美艺术形式
般。它使得诗人有充分空间探索他自己创造力。”
“他可以在他虚构世界中扮演上帝角色。”
“正是如此。说到这里
们也可以做个总结
。”
“请说吧。”
“哲学家将‘世界灵魂’看成是个‘自’，而这个自在梦般情境下创造世间切。哲学家费希特(Fichte)说，大自然源自个更高、无意识想象力。谢林则明白地说世界‘在上帝之内’。他相信上帝意识到世界部分，但是大自然中也有另外些部分代表上帝不为人知面。因为上帝也有他黑暗面
相连结主要是‘有机体’这个名词。者把植物和国家都当成活生生有机体。因此首诗也是个有生命有机体，语言也是个有机体，甚至整个物质世界都被看成有机体。从这方面说，民族与般性之间并没有明显区分。民族与民间文化之中也像自然与艺术样存在有世界精神。”
“然后呢？”
“赫德首开风气之先，前往各地采集民谣，将它们称为‘民族之声’。他甚至把民俗故事称为‘民族母语’。人们也开始在海德堡采集民谣与童话故事。你可能听过格林童话故事。”
“当然啦，像白雪公主和七个小矮人、小红帽、灰姑娘、汉斯和核桃……”
“……还有其他许多许多。在挪威则有艾思比杨生(Asbjernsen)和莫伊(Moe)等人走访全国各地采集‘人民自己故事’。在当时，民间故事就好像是种才刚被人发现、既美味又营养水果般，必须赶紧加以采收，因为它们已经开始从枝头掉落。除民间故事之外，他们也采集各种民谣、整理挪威语言，并挖掘异教时代各种古老神话与传奇冒险故事。欧洲各地作曲家也开始将民俗音乐写进他们作品中，以拉近民俗音乐与艺术音乐之间距离。”
“什
叫艺术音乐？”
“艺术音乐是由个人(如贝多芬)创作音乐，民俗音乐则不是由任何人写成，它来自整个民族。这也是为什们无法确知各个民谣发源时间缘故。同样，民俗故事和艺术故事也是不同。”
“所谓艺术故事是……”
“它们是由某位作家——如安徒生(HansChristianAndersen)——所写成。而民俗故事则是者所积极开发类型。德国有位霍夫曼(Hoffmann)就是此中大师。”
“好像听过‘霍夫曼故事’。”
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