缠住身体和口舌。
对你
赞佩并不亚于那群饿狗，人家邀请时连贪吃狗群
起请来
。但嘛，赞佩你，是因为理解你，而他们赞赏你却不理解你。说白吧，太赞佩你，以致不在大庭广众中这样谈论你，高声颂扬内心最深处钦慕之情，简直感到那是对神圣亵渎。人们枉费口舌向询问有关你事情，个神圣廉耻女神，宙斯女儿，叫沉默不语。”没有外露不满情绪不良爱好，但这号廉耻女神，觉得象——比宙斯还象——那种羞耻心，它不让位欣赏您批评家对您发表评论，因为，您端坐其间神秘殿堂，有可能被伙无知读者或新闻记者们所侵犯；象政治家廉耻那样，政治家不给您授勋是为不让您与那些不配您人混在起；象学士院廉耻那样，他不投您票，是为使您免受与才疏识浅某君为伍耻辱；说到底象孝子们更可敬也更可恶廉耻那样，他们请求们不要写他们值得大书特书已故父亲，以保可怜死者寂静，安息，不让人们复活他，不让人们为他歌功颂德，但可怜死者也许更喜欢人们用口念叨他名字，而不是用花圈，虽然这些花圈是毕恭毕敬地安放到坟墓上来。
若说，布洛克不能理解不去问候他父亲原因已使心情难过，而向承认他在邦当夫人家降低人望就激怒（现在明白阿尔贝蒂娜为何对这顿午宴只字未予暗示，而且在谈起布洛克对友情时，她噤若寒蝉），那
，这位年轻犹太人在德-夏吕斯先生身上产生印象就与恼怒大相径庭。
是，布洛克现在以为，现在不仅不能须臾远离风流雅士，而且认为，对风流雅士们能够主动向他接近（如德-夏吕斯先生）感到嫉妒，于是千方百计在设置路障，阻挠他与他们联系，而从男爵方面又遗憾不能更多地看到伙伴。按照他习惯，他含而不露。开始，他不动神色地询问关于布洛克几个问题，但语气是那样随随便便，怀着种似乎是极其虚假兴趣，以致人们难以相信他正等着回答。他神情冷漠，单调旋律表现得比无动于衷还无动于衷，比心不在焉更心不在焉，似乎对稍许客气番：“他看样子是聪明，他说他在写作，他有才气吗？”对德-夏吕斯先生说，真是大好，他对他说他希望再见到他。男爵方面没有任何表情表明他听懂话。由于重复四次而不见回答，终于怀疑是不是成声音幻觉玩具，因为觉得听到德-夏吕斯先生对说过
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