以向空中发射箭头
力量。总之，无论你在哪里，你眼光都得落到钟楼身上，它总高踞于
切之上，在个意想不到高处把房舍召集到它跟前。在
心目中，它象上帝手指；上帝本人可能隐迹于芸芸众生之间，并不会因此而混淆上帝与凡人区别。直到今天还是样，倘若在内地哪座大城市，或者在巴黎不熟悉哪个地段，为“指点迷津”路人把远处某家医院钟楼或者某所修道院里高高顶着僧帽帽尖钟楼作为标志指给看，告诉该走那条街，记忆会立刻在那钟楼楼身，发现些蛛丝马迹，同所钟爱、现在已经消失钟楼外貌，多少有相似之处。如果那路人回过头来，看看有没有走错路，他会惊讶地发觉，已把该走路和该办事置诸脑后，连几个钟头呆立在钟楼前苦思冥想地追忆，而且在内心深处感到从遗忘中夺回来地盘逐渐变得结实，并得到重建。于是，大概比刚才问路时候更为焦虑地在寻问自己道路，转过条街……但是……这是在自己心中寻问——
①皮兰内西（1720—1778）：意大利版画家和建筑师，他版画作品有组画《监狱》和《罗马风光》等。
在回家路上，们经常能遇到勒格朗丹先生。他在巴黎当工程师，所以除
休假之外，他只能在星期六晚上到贡布雷庄园来，呆到星期早晨再走。他是那种除科技专业在行，而且成绩出色之外，还具有其他文化修养人，例如文学、艺术方面修养；这对他们所从事专业完全无用，只在谈吐方面可资益助。这些人比许多文学家更有文采（那时们并不知道勒格朗丹先生作为作家也颇有名气，当们得知有位著名音乐家曾经根据他诗谱过曲，们还大吃惊呢），也比许多画家更“出手不凡”；据他们自己想，他们眼前生活对他们并不合适，因而他们对待实际从事职业，要
夹杂着幻想而漫不经心，要高傲地、鄙夷地力求做好，既隐忍苦衷，又兢兢业业。勒格朗丹先生高高个子，风度潇洒，留着两撇长长淡黄色小胡子，显得既有思想又很精明；蔚蓝色目光透出看破切神情。他举止彬彬有礼，谈锋之健是们前所未闻。他在们全家人心目中是生活高雅精英人物典型，们总引以为楷模。外祖母只嫌他点不足，就是他说起话来过于讲究，有点象书面语言，不象他戴大花领结总那样飘逸而自然，不象他身上那件学生装式单排扣上衣总那样洒脱而随
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