察到某种隐隐约约危险在迫近!凡出此等谋划之人,必是私欲极盛,绝非为人谋划,只能为己图权图利,纵然他等公然打出护卫新赵王旗号,也不能与他等联手,须得立即有自己筹划。
说动便动,肥义立即进宫找到执掌王室事务与国王行止御史信期,将近日诸般异常以及自己思虑备细说遍,末吩咐道:“目下要务,在于保王。自今日起,无论何人要召新王出宫晤面,须得老夫先知而后可行!”
这信期原本与肥义同根,都是已经消散解体草原“肥”族人。肥义家族赤裸裸以族为姓,信期祖上却是改中原姓氏,从军立功得爵入朝。十年前,信期做肥义府邸职掌机密司过主书。肥义做摄政相国后,便将信期举荐给新王赵何做掌宫大臣。信期机警干练,极是聪敏能事,听便知就里,竟是由衷赞叹句,相国大义高风也!信期敢不从命?
便在肥义谋划应变之时,赵国朝局却出乎意料地平静。赵成方再没有任何动静,安阳君赵章也回封地,主父赵雍依旧带着那支精悍马队巡边去。如此年有余,肥义便渐渐淡漠紧张心绪。
次年春四月,却是赵国盛会,臣服赵国草原部族,被迁到雁门郡大山中山、楼烦王族后裔,都齐来到邯郸朝贡。在赵国近两百年历史上,这是第次以战胜大国地位接受臣服部族邦国礼仪朝拜,自然是朝野欢腾。还在三月,主父便发来羽书诏令:届时他将赶回邯郸,赵王当举行大朝礼接受朝贡。大朝礼,本来是夏商周三代天子接受诸侯岁贡最盛大典礼。其时诸侯自治,天子王室与京畿之地也主要依靠王畿之地赋税供养,诸侯朝贡不做定数,但以本邦特产献来便算。虽则朝贡不是赋税,没有定数,但朝贡大礼却是每年必须进行。因为这是臣服天子最主要形式。只有诸侯国与所有臣服邦国岁岁来朝,这才意味着天子威权稳固存在。若不行朝贡,便被天下视为“不臣”之邦,天子便可行征伐之权,直到你重新恢复称臣朝贡。这种古老朝贡制是诸侯制最主要纽带,它隐藏华夏人个古老传统:轻财货经济之利,重权力从属名分;富则多贡,穷则少贡,但不能不贡。到战国之世,各大国均是举国体治理郡县制,集权程度虽有差别,封地制也还没有彻底消失,但无论如何,这种朝贡制早已经是荡然无存。但是,在中原大国与周边游牧部族关系上,朝贡制还是依稀存在着远古影子。秦国与楚国,都曾经用朝贡制维系着因战败而臣服但又
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