是到了傍晚天色渐渐暗下的时刻，心情总会有些低落，这个时候我赶紧拿起三味线弹，不让负面的情绪待在脑子里。到了第二年之后情况开始逐渐减少，但在傍晚练习三味线的习惯就留下来了c这一点我还是感谢母亲多年前为我付出的努力，虽然她经常用尺子打我的手指，特别生气的时候不给我吃晚饭，但多亏她的坚持，我后来有了一个“基础”来让自己度过困难时期。那是什么样的“基础”呢，是一种把控自己的方式，每天保持一个节奏，在某一个时段
*《五郎时致》(GorOTokimune)：以镰仓时期的兄弟为父亲复仇的故事《曾我物语》为题材的作品，是歌舞伎舞蹈曲中的经典，作曲时间为1841年。
t《供奴》(Tomoyakk。)：“奴”为在江户时代武家的男仆，该作品描绘早上睡过头的男仆追着已经往花柳街出发的大少爷的故事。曲子风格大方华丽又滑稽，在日本舞蹈中也颇有人气，作曲时间为1828年。
t《都鸟》(Miyakodori)：都鸟指的是红嘴鸥，描绘在晚春到初夏江户的河流隅田川上红嘴鸥飞翔或在水面嬉戏的样子，也反映艺伎在人世间漂泊的心情，作曲时间为十九世纪初期。
§《雏鹤三番叟》(HinazuruSanbasd):能剧中作为神事仪式的节目有《翁*别称为“式三番”，其后面由狂言方表演的舞蹈被称为“三番叟”。从十七世纪开始歌舞伎也出现“三番叟”形式的各种曲子，《雏鹤三番叟》为其中之一。
你必须把其他事情都放下来去练习乐器。让孩子学到这一点、做到这一点并不容易，母亲必须牺牲自己的时间和精力方可。估计她自己也想都没想过在数十年后三味线会以这种方式来安慰女儿的心，但也许教育的目的就在于这一点，其实每个父母，谁也无法预测孩子以后的人生会如何，但教育（这里指的并非是知识）能为孩子多做些准备，以便他/她在以后的日子里能用自己的能力和方式摸索答案，并往前走。
讲到这里我想起一件事，想在此赘言几句。我跟中国朋友聊天，经常被问及一个问题：“你为什么学这个（三味线）？”也有被日本朋友问过我到这个年龄学三味线，是不是为了有机会弹给外国朋友听，以便促进“国际交流”。也许我的弹奏水平有所提升之后会有为别人弹奏的机会，但这并非我的目标，甚至可以说，我学三味线并没有所谓的目标。
我们很多时候过于习惯考虑成本实效，凡是性价比高的东西就是好的，而最需要避免的就
