苏昂看着艾伦右手在空中上下挥舞。她不自觉地闭上眼睛,又随即睁开,仿佛想确认自己仍有感受现实能力:猛然敲响铜锣般刺目阳光,后背皮肤上层细汗,车辆疾驰而过噪音,斑马身上令人眼花黑白条纹……
“你需要做是感受你
有自。想知道有没有种真正客观、摆脱外界包括经验和情感判断,因为——”
“因为你不信任你经验和情感,你认为只有纯粹理性才是自由,”艾伦打断她,语气带着点调侃,“啊哈,没想到你是康德粉丝。”
她仍难以相信她们在讨论“纯粹理性”这类词语,却不得不承认艾伦总结相当到位。
“苏,猜你从小就是好学生,对自己要求也特别高,对不对?”
她苦笑着,没有否认。
“而且很少有人告诉你,你已经尽力,已经做得够好,就算没得到预期结果也不是你错,”艾伦不无同情地盯着她看,“久而久之,连你自己都不相信你已经够好,你心里永远有个小人在喋喋不休地指出你错误。”
苏昂眼睛忽然变得滚烫,她迅速别过脸去,避开艾伦注视。
“或许程度不同,”艾伦说,“但这其实是们女性共性。们心里都有这个小人,们实在太擅长自反思——边反思针对女性身材羞辱,边反思自己饮食健身没有自控力;边反思被神圣化母职,边反思自己为什不像其他母亲样尽职尽责毫无怨言;边反思自己不孕不育原因,边还要反思生育本能是否违背理性……就像现在正在做:自反思女性太善于自反思这件事。天啊,难怪们活得这累!”
但它既是缺点也是优点,艾伦继续解释道,强大反思能力,再加上女性不自洽——比如,不像男性那样有个稳定清晰又符合主流性别认知——使得女性更倾向于相信事物变化无穷可能,相信存在优先于定义,相信人有重塑自潜力。于是也不容易陷入男人身上常见那种理性自负,那种想要彻底征服无知、消除所有不确定性妄念。当然,并不是说康德理性不好——恰恰是因为很好,才更要警惕对它滥用……
“生育前深思熟虑当然值得鼓励,但你永远不可能像上帝样全知全能,”她摇摇头,“相信,稀里糊涂就生孩子人有可能是好父母,最聪明理性做好切准备人也有可能是坏父母。你不能被纸面上那些轻飘飘哲学概念绑架,被它们带上天,脱离现实,失去作为大地上真实人感受力……”
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