权力随国家政策而变动,例如在汲取资源之际以“实”为重,以便确保完成任务;在宽松政策下则以“名”为主,以图抑制地方权力。如此,同制度形式在不同时点上因名实不
而扮演不同角色。其二,实质性权力可能随皇权与地方性利益间
博弈而不断变化。当国家意志强大,专断权力重压而下,则非正式力量如家族势力受到抑制;当皇权衰落或统治不力,乡里制度随之不振,则家族共同体占有更大
主动权。其三,导致乡里制度名实不
另
因素是乡里与地方共同体(宗族)之间
利益兼容程度。若两者兼容,则乡里制度强;若两者不兼容,则非正式制度会削弱乡里权力,后者更多地具有象征性意义;或者士绅以乡里制度之名,行宗族权力之实。这种名与实
转换可能是隐性
,即在稳定
乡里制度形式之下,实际权力随名与实关系变化而不断调整。
回到长时段趋势和“统性与多样性”这
主题。鲁西奇著作提出
个更大
问题:为什
朝代更替,但乡里制度大致不变?帝国逻辑
视角提出
有关
统性与多元性并存
个解释。乡里制度
持续性
方面反映
中央集权国家
稳定存在,特别是国家与基层社会
关系未有实质性变化,包括土地制度、赋税劳役制度和基本
行政控制制度。另
方面,这种稳定性恰恰是因为这些制度安排和动态过程中蕴含
正式与非正式、名与实之间
关系转化,从而缓和
矛盾、释放
张力。随着正式制度与非正式制度、名与实之间
互动转化,乡里制度呈现出更多层次和色彩:正式制度上可能是
统
,但在非正式运作上则可能是多样
;在
定时点上乡里制度可能拥有实质性权力,但在另外时点上则可能有名无实,而实质性权力可能转移到家族共同体手中。更为重要
是,
统性与多样性相辅相成:
统提供
多样性变化
边界;多元提供
灵活性,使得
统得以存在。
统过于强大,则会导致矛盾激化、制度崩溃、朝代更替,从而推动乡里制度
更新重建;家族过于强大,则对皇权产生威胁,因而受到打击抑制。这些理论猜想提出
新
研究问题、解读史料
新可能性以及寻找新史料
线索。
国家向下延伸乡里制度以及基层社会秩序——即鲁西奇著作
主题——已经成为重要
历史遗产,影响着当代中国国家与社会双重建构
历程。仅举两个例子说明。在20世纪80年代,集体经济时代结束不久,政治学家许慧文讨论
当代中国国家向下延伸
情况(Shue1988)。
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