带进入圆满佛境。
以至诚恭敬心念完祈请文之后,你将溶入宝生佛和佛眼佛母心中虹光,变成南方众宝庄严佛土报身佛。
有关宝生佛示现描述,最后是说明藉着上师或道友这种「开示」,即使亡者能力再小,都可以证得解脱。不过,《中阴闻教得度》说,虽然经过多次「开示」,仍然有人因为恶业缘故,无法认证和得到解脱。在贪婪和业障干扰、各种声光惊吓下,他们将逃避。因此,次「日」,下尊阿弥陀佛,就偕同其眷属诸尊,以光彩夺目红光出现,但同时显现,还有暗淡、诱人饿鬼道黄光,这是由贪婪和吝啬造成。因此,《中阴闻教得度》以相同方式,逐介绍喜乐部和忿怒部诸尊出现。
常常有人问:「诸圣尊会对西方人示现吗?如果会,是以西方人所熟悉形式吗?」
法性中阴显现被称为「自发性呈现」。这表示它们是本具和自在无碍,存在于们所有人。它们生起,并不倚赖于们可能会有任何精神体悟;唯有认证它们才需要精神体悟。它们并非西藏人所独有,它们是
就在智慧光出现同时,代表人道暗蓝色光向你而来,穿透你心。在傲慢驱使下,你将恐惧地逃离耀眼黄光,却喜欢人道暗蓝光,因而对它执著。
这时候,不要畏惧耀眼、明亮、穿透而逼人黄光,却要把它认证为智慧。让你本觉安住在其中,放松、自在、寂静。对它要有信心、恭敬和殷望。如果你认证它为你自己本觉自然光,即使你没有恭敬心,也没有念祈请文,切佛身和光将与你融为体,证得佛果。
如果你没有把它认证为你自己本觉自然光,那就要以恭敬心向它祈求,观想「这是宝生佛慈悲光。皈依它。」因为实际上它就是宝生佛,前来引导你通过中阴恐怖景象,它是宝生佛慈悲能量光钩,因此你要以全然恭敬心对它。
不要爱上人道暗蓝光。这是你贡高慢累积而成习气之道。如果你对它执著,你将掉落人道,重受生、老、病、死之苦,失去出离尘世泥沼机会。这个暗蓝光是阻碍解脱之道障碍,因此不要看它,却须摒除傲慢!放弃它习气!不要执著(暗蓝光)!不要渴望它!你要对那个耀眼、明亮黄光恭敬和渴望,心观想宝生佛,如此祈祷:
啊!
因贡高慢而生死流转,
唯愿宝生佛领导
走上「平等性智」光光明大道,
唯愿至高无上佛母走在后面;
唯愿们帮助走过中阴险道,
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