，这个非常简单
正念过程，会过滤你思想和情绪。然后，就好象你在脱皮
般，某种东西被剥掉而自由
。
不过，有些人不能放松或自在地观呼吸；甚至觉得观呼吸几乎是幽闭恐怖。对这些人来说，下个方法也许比较有帮助。
2.使用个对象
第二个方法是把心轻轻地放在个对象上，许多人发现这个方法很管用。任何能够让你产生特别灵感自然物，譬如朵花或颗水晶都可以。然而，具体表现真理东西，诸如佛像、基督像，特别是你上师像，会更有威力。上师活生生地把你和真理连结在起；由于你和上师师徒关系，只要看着他脸，就将你自性与灵感、真理连结在起。
许多人对于莲花生大士塑像（称为「如
般」）照片特别有感应。这尊塑像造于第八世纪西藏，也经过他加持。莲花生大士藉着他神通力，把佛法引进西藏。西藏人把他当作「第二佛」，恭敬地尊称他「根本仁波切」(GuruRinpoche)，意思是「珍贵上师」。顶果钦哲仁波切说：「在圣地印度和雪乡西藏，出现过许多不可思议和无以伦比大师。在他们当中，对现在这个艰苦时代众生，最有慈悲心和最多加持是莲花生大士，他拥有切诸佛慈悲和智慧。他有项德性就是任何人祈求他，他就能够立刻给予加持；而且不论向他祈求什
，他都有能力当下就满足们愿望。」
因此，你可以把这尊塑像照片放在你眼前，轻轻地把你注意力放在莲花生大士脸上，特别是他眼神。他眼神非常深邃宁静，几乎就要从照片迸出来，把你带进毫无执著觉醒境界、禅定境界。然后，很安详地把你心交给莲花生大士。
3.念咒
第三种方法是把心和咒声连结在起，这在西藏佛教中很普遍（苏菲教、基督正教和印度教也常用）。咒定义是「心保护者」。凡是保护人心免于堕入负面心态，或不受凡夫心所控制，都称为咒。
当你觉得紧张、无所适从或情感脆弱时，念咒可以完全改变你心境，转化它能量和气氛。这怎可能呢？咒是声音精华，以声音形式来表现真理。每个音都涵摄精神力，浓缩真理，散发出诸佛法语加持力。心乘坐在呼吸微细能量上，经过全身，也净化全身脉轮。因此，当你在念咒时，你就是在以咒能量加在你呼吸和能量，等于是直接锻炼你心和精密身体。
向学生推荐咒是「OmAhHUmVAJRaGURuPADMaSID
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
