他们跟罗什用梵语交谈，
在
边瞪着眼，看着老乡。
罗什向介绍，两位汉僧从长安来此求法，法号是僧纯和昙充。
眼睛，在听
他们名字后，瞪得更大。
僧纯和昙充！就是这两个人，来龟兹游学，回去后对前秦国主苻坚说鸠摩罗什才智过人，弘扬大乘经论，名震西域。中原名僧释道安，听到鸠摩罗什声誉，劝苻坚迎他到长安来。苻坚决定攻打龟兹，就对都督吕光说：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗。朕甚思之。贤哲者，国之大宝。若克龟兹，即驰驿送什。”
后世佛教徒，总爱拿这段历史津津乐道。在他们认为，苻坚发动对龟兹战争是为夺鸠摩罗什。如同女人们都愿意想信特洛伊战争是为海伦打，吴三桂是“冲冠怒为红颜”。想像下，场规模浩大战争，死伤几万，却是为要夺取个人，那是多
感慨吧。佛教对自己信徒更严格，八大地狱里就有两大是为佛门中人所设。
他清清嗓子，将不由自主放下手臂再度举高：“此乃无间地狱，又作阿鼻地狱。此狱罪人所受之苦，无有间歇。凡犯五逆罪者，堕生此狱。”
这是壁画最后部分，看完时，正好圈转下来。
他将油灯供奉在地藏王菩萨案桌上，跪下来拜三拜，跟着向殿外走去。“这八大地狱，每地狱又各有十六小地狱。罪业分上、中、下三品，凡犯上品罪业者，堕生大地狱。犯中、下品罪业者，堕生小地狱。”
外面明媚阳光将心中郁闷之气扫而空，就像但丁在地狱里走趟，感慨良多。还是人间好啊。
时近中午，应罗什要求，在雀离大寺招待在家居士餐堂吃中饭，罗什陪着吃。他吃饭样子也极为优雅，不愧是贵族弟子。自然几乎所有人都对们侧目，嘴上不说，心里肯定有嘀咕。又有点不安。像罗什这样男子，放在现代做男友话，也不是个好选择。虽然带到哪都能拿出手炫耀，可是他太优秀太聪明太帅气，这样人在身边，光芒会把你盖得塌糊涂直不起头，于是你除心惊胆战每时每刻担心那些哈喇子流到地女人，还要想怎样提高自己才女指数好让自己跟得上他脚步。那样生活，还有什乐趣可言？所以，结论是，——不——要！
“不要什？”
慌乱地抬头，看进两汪深不见底潭水，心里小兔四面八方乱窜，张着嘴，又不知道要说什。
“师尊！”
太好，有人解救来。是……咦？是汉人，两个汉人和尚！
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