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第四章 结婚(2 / 10)

在现阶段不结婚确实会在社会层面上产生种种不便特别是在育儿方面不结婚就是决定性不利条件。可让纳闷是为什不把重点放在解决这些不便上而是想方设法让许多没结婚人能够结婚呢

感觉您对结婚态度直都比较坚定您在每个时代发言都明确表示“无意结婚”立场。不过看过您最近采访记录后将您不结婚主要理由理解为“结婚意味着放弃自由”。但仔细观察日本夫妻现状很多只是徒有其表契约关系放弃专属性。您没有选择姑且为方便而结婚以消除种种不便再在婚后保持自由而是坚持不走进婚姻制度不知您是不是还有什其他理由。

您指出年轻人比经历过七八十年代那代人更加性保守。完全同意您看法尤其是精英群体。而且有时觉得在性保守、性冷淡、性消极大势之下甚至出现回归传统婚姻思潮。特别是比更年轻那代人时常听她们说比起积累恋爱与性经验、在情场横冲直撞她们更渴望婚姻想要个可以安定下来地方。她们是不是觉得在性方面活跃奔放、摸索自由恋爱形式本身就很老套呢从这个角度看也许这代人是年轻时暗中较量性奔放程度最后代。

就个人而言有几个契机让婚姻观产生些许改变。学生时代对婚姻没有兴趣几乎从没想象过自己步入婚姻模样。对看似恋爱玩意且不论那是不是真正恋爱和性都非常开放。但在认知里婚姻就等于在经济上依赖男性仅此而已所以不像许多同学那样认定婚姻是必需品。不过平时也会说“好想结婚呀”“要嫁就得嫁这种人”之类话但那只是种修辞或玩笑话。而且尽管父母婚姻有种种问题但直到阴阳两隔他们都没有解除夫妻关系所以直模模糊糊地觉得自己可能会在某个时机结婚。然而和许多女性不知道除想要孩子还有什时机可寻。

拍AV让在很长段时间里把婚姻当成与自己完全无关事情。或者说直到现在在心理上依然与婚姻有距离也许是因为至今没能走出那时距离感吧。虽然有许多特例但感觉今天男性已经逐渐习惯与女性并肩工作或是在她们指导下工作而他们似乎将女性简单分成三类尊敬对象老师和同事、保护对象妻子和女儿和性对象娼妇和情妇。这是直以来印象。

其实女性可以轻而易举地跨越这些界限三种属性也完全有可能出现在同个人身上。甚至像这样用同具身体扮演过“娼妇”与“男权社会公司雇员”

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