谈到他动机:
将文学中表现出来日本“近代”问题作为“父”与“子”问题来把握,这个想法在心中已经酝酸很久。(中略)而将这个问题作为“母”与“子”问题来把握视点,则是到九l*s年夏天才确立起来,那是在阔别两年从美国回国之后。〔江藤,1967,1988:251〕
江藤此处所说“子”,只指“儿子”。将江藤视野中遗漏“女儿”加进去,从“没出息父亲”、“不满母亲”、“不成器儿子”、“不开心女儿”之间关系来论述日本版近代家庭机制,重录于此。
对儿子来说,父亲成为母亲以之为耻“没出息父亲”,母亲则因除伺候那个父亲以外别无出路而成为“不满母亲”。可是,儿子因预知自己早晚会成为那个父亲命运而不能彻底厌恶父亲,他通过与“没出息父亲”同化而成为“不成器儿子”。儿子又因为不能回应将“不满母亲”从困境中解救出来期待而在内心深深自责,同时,儿子还悄悄地意识到,保持“不成器儿子”状态,却又正好暗合希望儿子不脱离自己支配圈母亲隐秘期待。(中略)女儿虽然没有与“没出息父亲”同化必要,却也没有像儿子那样被给予自力挣脱“没出息”状态能力和机会。女儿因为明前面人生终归不过只是委身于个无法自主男人,度过如“不满母亲”那样生,所以成为“不开心女儿”。与儿子不同是,女儿对“不满母亲”既没有责任亦无需表示同情,于是她“不开心”便更不留情。〔上野,1994:199—200〕
这里前提,是家庭中“父”与“母”不对称性别关系,“母亲”总是抱怨自己不如意,不断对孩子尤其对儿子念叨“别像你父亲那样”,所以成为“不满母亲”(亦可称“抱怨母亲”);而“父亲”则是不讲理地支配母亲“支配父亲”。在这种家庭中,产生“母子关系紧密”扭曲日本版“俄狄浦斯故事”。
这,是日本“文化传统”吗?
在传统父权制之下,女人地位取决于儿子尤其是继承家业长男之母身份。在NHK长篇历史连续剧《风林火山》中,战国时期武将正房和侧室女人们,为能让自己儿子继承家业使尽切计谋。剧中有个叫由布姬角色,为地方豪族诹访氏之女,其父被武田信玄讨伐,她自己则被武田当作战利品掠为侧室。剧作家让她在临死之际吐出“唯愿来世生为男儿”辞世之言,女
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