听说拙著《厌女症》要被翻成中文
。
本书原有
个副标题是“日本
厌女症”，若在此代入其他国名，例如“中国厌女症”、“韩国厌女症”、“越南厌女症”，等等，那
“厌女症”词将适用于各国社会。拙著是受到研究英国文学美国学者伊芙•塞吉维克《男人之间》书启发而写，所以，“英国厌女症”、“美国厌女症”，也同样存在。很遗憾，目前
们还很难想象没有厌女症社会。
本书由理论和实证两个方面构成，塞吉维克提供由“男性同性社会性欲望”、“同性恋憎恶”、“厌女症”这三项要素构成理论装置非常好用。通过这个理论，们懂得“男性同性社会性欲望”与同性恋区别，也懂得同性恋男性被“女性化”理由。更重要是，们知道，所谓“男子气”，是通过将女人“他者化”才得以定义，即，男子气=不是/不像女人。
塞吉维克提出这个理论装置锐利明快，以至于谁都想运用来解剖自己手头材料。“喔，对，那个集团原来就是男性同性社会性欲望集团”、“那个总是围着女人屁股转男人，原来有厌女症，其实是厌女症”……。读者应该会发现，即使在中国，也和日本样存在着无数可以用这个理论工具来解释现象，并且因此而感到沮丧。因为，这恰是男人点都没有试图改变证据。因为，这是男人们点儿也没变证据。
“妇女能顶半边天”，这句充满豪迈之气口号，们是从社会主义中国学到。可是，“改革开放”之后，传到们耳里，净是什“企业喜欢男生”“女性就业难”之类，和资本主义没有两样。当得知“妇女回家”现象时，着实吃惊：日本女性希望挣脱主妇处境，难道中国女性反倒想回家当专职主妇吗？社会变化充满矛盾。女人之难，似乎不分东西，不论体制。中国有中国厌女症，期待有人来研究。
们知道，日语是种混合语言，在历史上吸取很多汉语和英语等外来词汇，其结果就是汉字假名交杂句子和用片假名表音外来语，日语这种特性，使得摄取外来概念时十分通融自如，但是也可以说，这反过来耽误外来概念日译，可同时，也懈怠对外来概念日语翻译。在日语中，feminism，misogyny等词汇，是直接使用表音符号片假名来标示，所以，当知道feminism在中文里被译为“女性主义”、women'scenter被译为“女性中心
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