十
失去
巴金
上海，好像没缺少什
，其实不是这样。他身上所带东西，看不见，摸不着，但
旦抽离，城市却失重。何况，跟着先后走，还有黄佐临，还有谢晋，还有陈逸飞……
上海永远不会缺少文化人，也不缺少话题，也不缺少名号。缺少，往往是让海内外眼睛亮文化尊严。这种尊严来自于高度，来自于思考，来自于忧郁，来自于安静，因此看起来与喧腾市声格格不入。
就像鲁迅不是“海派”，章太炎不是“海派”，巴金也不是“海派”。但正是这种看起来“不落地”存在，使这座城市着实获得过很高文化地位。
座普通城市文
盗名”、“欲盖弥彰”、“虚伪毕现”、“伪君子”，甚至用通栏标题印出这样句子：“巴金不得好死”。
总之，这些人集中想得到切负面成语，当作石块，密集地扔向个奄奄息老人。
觉得现在这些“传媒达人”比当年造反派,bao徒还恶劣万倍，因为当年,bao徒向巴金进攻时，他才六十岁，而今天向他进攻时，他已百岁。
世界上任何黑帮土匪，也不可能向个百岁老人动手。今天中国文化传媒，怎反倒这样？这对比就不禁让人惊讶：这种滔天深仇从何而来？
认为，滔天深仇、反常进攻，全都来自于巴金关于建立“w.g博物馆”呼吁。因此，轻言“‘w.g’早已过去”、“‘w.g’不会再来”，还为时过早。你看仅仅在文化人中间，还埋伏着这多“w.g”式地雷，时时准备爆发。他们中部分，现在又多重“异见人士”身份。其实这些人物“异见”，是主张重新返回“w.g”，而他们言谈举止，早已彻底返回。
对于这种人，最早反击倒是身在海外刘再复先生，他在美国科罗拉多州写道：
现在香港和海外有些人化名攻击巴金为“贰臣”，这些不敢拿出自己名字黑暗生物是没有人格。歌德说过，不懂得尊重卓越人物，乃是人格渺小。以攻击名家为生存策略卑鄙小人，到处都有。
刘再复先生不知道是，他发表这篇文章之后没多久，那些人物已经不用化名，而是在中国文化传媒界大显身手，由“黑暗生物”变成“光明天神”。
你说，巴金能不忧郁吗？
忧郁不仅是他。当百岁老人终于闭上眼睛时候，这批人比他出生时候更威风，比他受难时候更嚣张，而且，社会对他们完全无力阻止，反而全力纵容。你说，历史能不忧郁吗？
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