**主义者。担忧社会发生变革群体是最有可能将这个标签贴在任何看似存在此类威胁或者做法
人之上
群体。
对于他们而言,该类别是未分化。它包括
所有对其不利
书籍、电影、布道者、教师。如果不幸降临——可能是森林火灾或工厂爆炸——人们都会将其归咎于**主义者
破坏。该类别涵盖
所有互不相关
负面事件。议员兰金(Rankin)在1946年众议院
会议上称詹姆斯·罗斯福(JamesRoosevelt)为**党人。国会议员奥特兰(Outland)敏锐地就此回复道:“显然,所有不同意兰金先生观点
人都是**党人。”
当差异化思维处于低潮时,社会将陷入危机,两极化思维将被放大。切事物都被贴上
符合道德规范或出离道德规范
标签,而后者则会被称为“**党”。相应地——这也是造成伤害
部分——任何被称为**主义者
人(这是错误
归类)都会立即被抛出道德秩序之外。
这种联想机制将巨大权力置于蛊惑民心
政客手中。几年来,参议员麦卡锡(McCarthy)设法将与其政见不合
公民贴上**党
标签,并用这种手段铲除异己。少部分人看穿
他
把戏,麦卡锡也随之声名扫地。然而,使用如此卑劣手段
人远不止这位恶名昭著
参议员。据《波士顿先驱报》1946年11月1日
报道,众议院共和党领导人代表约瑟夫·马丁(JosephMartin)结束
与m;主党之间
竞争后,他说:“人民将投出
选票将使美国陷入混乱、迷茫、破产,国家社会主义、**主义之中,所有
自由和机遇都将毁于
旦。”他使用情感标签,意图将他
对手置于公认
道德秩序之外。马丁成功连任
。
在第14章中,们将进
步思考现实中
社会冲突与偏见之间
区别。在第26章中,
们会分析煽动者们用以迷惑民众
其他伎俩。
当然,也不是每个人都会被此迷惑。蛊惑民心政客过分使用这些伎俩,就会变得可笑。在伊丽莎白·迪林(ElizabethDilling)所著
《红色分子关系网》(RedNetwork)
书中,她
两极化思维是如此显著,以至于落到
路人皆知
地步。
位读者评价道:“显然,如果是你
左脚先踩下人行道
,那
你就是
个**主义者。”但是,要顶住社会压力,在全民歇斯底里
情况下,保持自身
公正,不为语言标识背后所带有
大量类别及偏见所动,实属不易。
语言现实主义
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