“制作精美本书,上面有很多漂亮插图。”
“感谢上苍!也有普拉特亚留斯《论药草性能》吗?”
“也有,那也是本精美好书,还有亚里士多德《植物志》,由萨莱谢尔阿尔弗莱德翻译。”
“听说并不真是亚里士多德写,”威廉提示说,“正如后来人们所考证,《因果论》也不是他写样。”
“不管怎说,那是部巨著。”塞韦里诺坚持道,而导师也欣然赞同他意见,并不问他指是《植物志》还是《因果论》,当时这两本书都没读过,但从他们那番谈话来推测,两本都是伟大著作。
归功于手艺。虽不才,但遵循导师们对谆谆教诲,学有所成。有些植物也可以在不利气候中生长,只要你管理好周围土壤以及肥料,并关注它们发育。”
“你们也有只供食用上好植物吗?”问道。
“年轻小马驹,你准是饿,能当做食物上好植物,对人体都样有疗效,只要按适当剂量服用;只有过量食用才会导致疾病。就以南瓜为例吧,它有清凉和滋润特点,能清热解渴,然而,要是你食用腐烂南瓜,就会引起腹泻,那你就得用浓缩盐水加芥末做成糊状,敷在肚子上。而洋葱呢?生性温和湿润,少量食用能增进性功能,这自然是对那些没有许愿修行人来说,但吃得过量,就会头晕,得喝牛奶和醋抵消。这就是为什年轻僧侣少吃洋葱为妙,”他诡谲地补充道,“理由是充分。大蒜生性干热,有解毒功能,但也不能过量,不然,会令人心浮气躁。豆角利尿,滋养人体,两者都对人体有益,可是会让人做噩梦。不过这些比其他某些药草要好得多,因为某些药草甚至会令人产生可怕幻觉。”
“哪些药草?”问道。
“哎呀,们见习僧想知道得太多。只有药草师才能知道这些事情,否则,任何个没头脑人都可以四处游走让人产生幻觉,或者使用药草来招摇撞骗。”
“要是能跟你在药草方面畅谈
“但只要用点荨麻,”这时威廉说道,“或者用点雄黄或紫草,就可以防止产生幻觉。”
塞韦里诺瞟导师眼:“你对药草学很感兴趣吗?”
“懂得很少,”威廉谦虚地说道,“看到过乌布凯希姆·德·巴尔达克[1]所著《健康药谱》书……”
“阿布尔·艾山·阿·默奇塔赫·伊本·博特兰。”
“或者叫埃鲁卡西姆·埃利米塔尔,随便你怎称他。想知道,这里能不能找到本?”
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