风君子：“劫数何时来临谁也不知道，有可能立刻就来，有可能最终方至。只有彻底经过
才算突破这层境界。古人有云三年哺乳，基本上到阳神出现最少要用三年。这就叫‘含养胞胎需十月，育婴哺乳要千朝。片晌功夫修便现，老成须是过三年。’你老老实实修行便是。”
“
听说进入婴儿境界就可以御器飞天，什
时候可
劫，你已经求证返回先天
种存在。那‘毒虫不螫，猛兽不据’意思就是这种存在已经是种超越，它是发自纯粹内省；而另个意思就是当你重新以混沌之眼再看世间时，要小心护持，不要再入轮回迷失。……丹道修行，以此最为凶险。”
“凶险？”
风君子：“是。很多人只修大道，不修术法，也不追求神通。比如教你四门十二重楼丹道，如果只教这些没教你别东西，你会用那些神通吗？”
“好像那些神通道法，丹道本身中无。”
风君子：“话虽这说，但有悟性人可以触类旁通，比如御物、御器之术丹道修行到定境界自然就会掌握，师父也就顺水推舟教。但还有种人，就是心求大道不问神通，但到婴儿境界，神通自然而然就有。所以很凶险。”
“什叫神通自然而然就有？”
风君子：“所谓世间神通，无非是人平常五官知觉以及行为能力延伸。在婴儿境界中，等于全新自初生、成长，有全新五官以及行为能力，它超越平常人知觉范围与能力，那就是有种种神通。此时如果心智失控，举止失常，就会落入到旧轮回中，这就是凶险所在，甚至不是他个人凶险，而是周围很多人凶险。”
“明白，所以师父往往教弟子种种术法，提前学会各种神通，而不等到婴儿境界中自发俱足。这样不至于时之间心智大乱。”
风君子：“其实婴儿境界心法起手时也不复杂，与阳生时守丹田类似，只是境界不同。讲究以眼观眼，以耳听耳，以鼻调鼻，以口缄口。外无声色之牵，内无意之累，自然方寸虚明，万缘澄寂。而本来赤子安处其中渐渐成长俱足。……你听明白吗？”
听明白，所谓“以眼观眼”不是左眼看右眼，而是以婴儿之眼观本来之眼，在移换炉鼎后再移换神识，重归纯净状态，像婴儿那样去成长，其意妙不可言。如果说这步有凶险话，凶险之处就在于这个孩子要好好护持，不能受伤害也不能学坏，当然这只是种形象说法。问道：“突破婴儿境界，到达苦海天劫，需要多长时间？”
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