为当时在中上层阶级和旧贵族之间存在着明显差别。实际上情况并非如此,经过他们彼此之间好几代人通婚,旧有两个阶层之间界线已经看不大出来。阿佐朗也许不愿意穿上都尔维尔家号衣,觉得有损他尊严,但他这种有所保留态度并没有得到他主人认可。就连德·梅尔特伊侯爵夫人也曾间接地暗示德·都尔维尔夫人地位已经上升,超出她原来社会地位。即便拉克洛可能没有理由喜欢他如此生动地描写贵族圈子,但是认为他身上就有什m;主色彩也是相当错误。德·瓦尔蒙子爵玩世不恭地出手帮助那个穷困家庭命运并没有引起点有关社会评论。书中也没有哪个莽撞无礼仆人洋洋洒洒地陈述自己论点,以求获得社会公平待遇,或者暗示说德·沃朗热夫人或德·罗斯蒙德夫人所生活世界已经快走完它行程,会为场g,m所终结。
其实,许多读者之所以怀有拉克洛以某种方式攻击当时社会印象,并非源于他对贵族社会角所作生动写照,而是因为他小说中那两个惯耍阴谋主角滥用他们特权方式。有错误缺陷是这两个人物,而不是体制问题。只有在个领域,拉克洛从特殊具体事例中得出般性结论。他对社会对待女子方式确实抱有反感。塞西尔和德·都尔维尔夫人所受不够全面完备教育不但使她们思想上没有准备好应付像德·瓦尔蒙子爵这样人,而且她们社交范围也受到为她们安排婚事限制。拉克洛始终对女子在修道院接受教育和基于利害关系婚姻提出批评。德·梅尔特伊夫人受是私人教育,在她丈夫故世后又有意保持她寡妇身份。就连她也明显受到巨大压力,导致她采取那种矫枉过正极端行为。在第八十封信中,她解释自己如何不遗余力地维护她女性身份,为她塑造自己形象方式进行言辞激烈、论点明确辩护。这令人想起拉克洛在论述女子教育文章里所提出有关“自然女性”观点。假如《危险关系》不是本公开讽刺或政治小说,难道们可以认为它是本早期带有女权主义色彩作品吗?
大概很少有几个女权主义文学评论家会作出这样论断。德·梅尔特伊夫人也许在某些方面是个解放女性,生来为女性遭受屈辱痛苦对男性进行报复。可是她几乎不能算是在宣传妇女解放。她并没有显示出要和她那些遭受奴役姐妹团结致,而是毫无顾忌地欺骗她们,正如她耍弄当瑟尼、普雷
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