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一人之下 > 邻人之妻 > 第十八章

第十八章(15 / 21)

不是每个男人都能完美执行,还有些是女人害怕年纪太大不能怀孕,得到诺伊斯允许。

这35个孩子,其他孩子大多是由父母带来奥奈达,父母将养育责任交给社区,也学着适应社区里盛行自由情爱。在奥奈达自由情爱系统里,任何男人若是想与某个女人上床,先得向由诺伊斯指定中间人申请,这人是个年老女人,她会把“邀请”发给相应女性,确认她是否同意。虽然女人们可以任意拒绝某个甚至所有男人,不过在奥奈达赞许性爱风气下,般人都不大会拒绝;根据中间人记录,奥奈达社区大多数女人周平均有两到四个情人,有些年轻女人周还有七个不同情人。中间人介入不是为降低性交频率,奥奈达认为活跃床上生活是健康、体面事,而是为监督可能对彼此有“特殊”感情、不愿与其他人分享身体情侣。任何与“排外”沾边行为都会被中间人阻拦,诺伊斯开始优生计划之后,也没有改变这政策意思。

诺伊斯通告社区成员说,奥奈达已经有足够财力抚养更多孩子,又征集愿意把身体借给优生计划女性,之后诺伊斯明确地说,他会挑选提供精子男性,女人们对亲生孩子也没有特别抚养权。虽然限制众多,依旧有超过50个人申请,全都附有女性同意下列声明签字:“在切方面,们都不属于自己,们首先属于上帝,而后属于上帝真实代理人诺伊斯先生……们会摈弃切嫉妒、幼稚和自追寻,同那些受挑选子民同欢庆;如果有必要,们也愿意为科学牺牲,如果诺伊斯先生以任何理由认定们不适宜繁衍,们也会满心欢喜地放弃做母亲愿望。”

申请后,诺伊斯以身体条件和其他没有明说理由拒绝其中九个。被选中女性平均年龄比男性小12岁,有些还是处女——不出所料,诺伊斯选中自己,来让这些女人怀孕。

这个项目持续到19世纪70年代,共养育58个孩子,其中五个男孩、四个女孩是诺伊斯骨肉,姓氏也随他。其他父亲都是诺伊斯认为有着高贵精神和体魄,并且对诺伊斯哲学最为忠实奥奈达男性。不过,有个人选并非众望所归,后来还在70年代末导致奥奈达分崩离析。这个受质疑人就是诺伊斯儿子,西奥多,忧思多虑、优柔寡断知识分子,他放弃医学专业,直质疑《圣经》,还总显露出极度自私和情绪不稳定迹象。可年长诺伊斯显然对这个孩子有偏爱,这是他妻子早年间怀孕五

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