不是每个男人都能完美执行，还有些是女人害怕年纪太大
不能怀孕，得到诺伊斯
允许。
除这35个孩子，其他孩子大多是由父母带来奥奈达，父母将养育责任交给社区，也学着适应社区里盛行自由情爱。在奥奈达自由情爱系统里，任何男人若是想与某个女人上床，先得向由诺伊斯指定中间人申请，这人是个年老女人，她会把“邀请”发给相应女性，确认她是否同意。虽然女人们可以任意拒绝某
个甚至所有男人，不过在奥奈达赞许性爱风气下，般人都不大会拒绝；根据中间人记录，奥奈达社区大多数女人周平均有两到四个情人，有些年轻女人周还有七个不同情人。中间人介入不是为降低性交频率，奥奈达认为活跃床上生活是健康、体面事，而是为监督可能对彼此有“特殊”感情、不愿与其他人分享身体情侣。任何与“排外”沾边行为都会被中间人阻拦，诺伊斯开始优生计划之后，也没有改变这政策意思。
诺伊斯通告社区成员说，奥奈达已经有足够财力抚养更多孩子，又征集愿意把身体借给优生计划女性，之后诺伊斯明确地说，他会挑选提供精子男性，女人们对亲生孩子也没有特别抚养权。虽然限制众多，依旧有超过50个人申请，全都附有女性同意下列声明签字：“在切方面，
们都不属于自己，们首先属于上帝，而后属于上帝真实代理人诺伊斯先生……们会摈弃切嫉妒、幼稚和自追寻，同那些受挑选子民同欢庆；如果有必要，们也愿意为科学牺牲，如果诺伊斯先生以任何理由认定们不适宜繁衍，们也会满心欢喜地放弃做母亲愿望。”
看申请后，诺伊斯以身体条件和其他没有明说理由拒绝其中九个。被选中女性平均年龄比男性小12岁，有些还是处女——不出所料，诺伊斯选中自己，来让这些女人怀孕。
这个项目持续到19世纪70年代，共养育58个孩子，其中五个男孩、四个女孩是诺伊斯骨肉，姓氏也随他。其他父亲都是诺伊斯认为有着高贵精神和体魄，并且对诺伊斯哲学最为忠实奥奈达男性。不过，有个人选并非众望所归，后来还在70年代末导致奥奈达分崩离析。这个受质疑人就是诺伊斯儿子，西奥多，忧思多虑、优柔寡断知识分子，他放弃医学专业，直质疑《圣经》，还总显露出极度自私和情绪不稳定迹象。可年长诺伊斯显然对这个孩子有偏爱，这是他妻子早年间怀孕五
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