“怀疑信仰”则可能是最糟糕种罪;简直就像在说,就算你没有证据也愿意相信,这实在是件好事。然而,随着现代文化兴起,情况有所不同。相信信仰看起来越来越像让人当精神上奴隶,而怀疑信仰则成自由前提。
1599—1602年,莎士比亚写下他那个版本《狮子王》(般人比较熟悉名字是《哈姆雷特》)。哈姆雷特与辛巴不同地方,在于哈姆雷特并未完成他生命循环,直到最后仍然充满怀疑和矛盾,并未找出人生意义,也从来没有下定决心到底是该生存还是该毁灭。在这方面,哈姆雷特可以说是典型现代主角。现代并未推翻否认过去继承诸多故事,反而简直像开间故事超市。现代人可以自由自在地尝试这些故事,根据自己口味加以选择和组合。
有些人受不有这多自由和不确定。像法西斯主义这样现代极权主义运动,就对这种充满可疑思想超市做出激烈回应,程度甚至超越过去传统宗教要求信众绝对相信信仰要求。然而,大多数现代人都爱超市。如果你不知道人生意义,不知道该相信哪个故事,该怎办,就把“做选择”这件事给神圣化吧。想象自己站在超市过道,拥有权力和自由,能够选择自己喜欢任何东西、检查眼前种种产品,然后……画面停止。就这样,演到这里就好,赶紧上片尾工作人员字幕吧。
根据自由主义神话,只要你在这个大超市里站时间够长,自由迟早会为你带来顿悟,让你想出人生真正意义。超市所陈列所有故事都在骗你,人生意义绝不是现成产品,除自己之外,绝没有什神圣脚本能够为人生赋予意义。是自己,通过自由选择和自己感觉,为切赋予意义。
乔治·卢卡斯有部表现平平奇幻电影《风云际会》(Willow),主人公威洛是个平平凡凡矮人,但梦想成为伟大魔法师,掌握存在秘密。某天,有位这样魔法师经过他所在村子,想找学徒。威洛和另外两个矮人上前应征,魔法师提出项简单测验。他举起右手,伸出五指,用种像尤达大师声音问道:“控制世界力量在哪根手指?”三个矮人各挑根,但都挑错。尽管如此,魔法师注意到威洛选择时候有些迟疑,便问他:“伸出手指时候,你第反应是想选哪根?”威洛回答:“听起来很蠢,其实想选自己手指。”魔法师得意地说:“啊哈!那正是正确答案!你只是对自己缺乏信心罢。”对于
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