是麋鹿（四不像）。今天麋鹿是很稀有
动物，但孔子时代可不是，那时应该不会把麋鹿错认成“麟”。孔子那时，山东地区还有少量亚热带动物活动，也许是某种比较少见兽类。后来到明朝郑和下西洋，从非洲带回来
长颈鹿，就说它是“麒麟”。
这件事之后，可能孔子身体不好，就不负责撰写《春秋》。后世人说孔子写春秋，“绝笔于获麟”，也有微言大义，其实未必，因为他这时身体已经很差，经常病危。但鲁国朝廷还会任命史官——也许是孔子弟子，继续撰写每年《春秋》。现在《春秋》截止时间是鲁哀公十六年，孔子去世那年，最后
条是孔子去世。
另外，孔子师徒传授《春秋》离不开《左传》，他们手里肯定有《左传》抄本，这也就有忌讳。
今天《左传》，写到孔子去世后十几年。孔子去世后这些，和前面主体部分很不样，有些内容很可能是孔门弟子后来补上去：前面对列国大事记载都比较完整，最后这二三十年就很不均匀，很多重要国家都没有任何记载，基本只有和孔子有关几个国家，对孔子师徒记载也很多。比如前面讲到过齐鲁战争，几乎成孔门弟子集体亮相，这应该都是孔门弟子补进去，行文写作水平比前面也降低不少。
再后来到战国，又有两个儒生给《春秋》做注解，分别叫公羊高和穀梁赤，他们书就叫《公羊传》和《穀梁传》。这两本书里面历史信息很少，主要是讲《春秋》所谓“微言大义”，史学价值不高，但儒家把它们抬得很高，偏偏对有价值《左传》评价不高，可能和孔门弟子对左丘明“封杀”有关系。
在《春秋》和《左传》结束后，就是孔子去世后个半世纪里，可靠历史记载非常少。战国前半段列国搞“变法”那个时期，几乎是历史空白。所以孔门弟子们事迹就不像孔子本人这
清晰。春秋那些老牌诸侯国怎衰微，战国新兴“七雄”怎通过变法崛起，有效信息都很少。战国后半段史料多些，但也不是很可靠，多数是《战国策》说客故事，与其说是历史，不如说是小说。
所以整个战国历史，都不如春秋史翔实可靠。可能在贵族社会衰微之后，列国政坛上活跃人物都是新面孔，没什家世根基，互相间不能知根知底，所以不像春秋时候能形成比较可靠掌故，也就写不出《左传》这种权威著作。
“六经”缺点
以上是孔子“六经”简要介绍，好像都是正面。但孔
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