鲁昭公出逃这年，是齐景公在位第三十
年。景公已经见识过这种动乱，当初是他哥
周公”，和鲁国是两个家支。王室东迁之后，这个周公家族也随之到
洛阳，在周原
封地就丢掉，但“周公”名字直没改。
由于周公旦在周朝特殊地位，鲁国在各诸侯国里就很有特色。据说它继承周公开创制度和文化，有些本来只有周王室才能有文献书籍、歌舞礼仪，鲁国国君也可以有份。这是其他诸侯国比不。鲁国从国君到贵族，也普遍拘谨、守礼。
孔子年轻时候，晋国个高官韩宣子到鲁国访问，参观鲁国官方藏书典籍，感叹：“周朝礼制都保存在鲁国啊！”8孔子8岁时候，吴国公子季札初次到中原游历，在鲁国受到国宾级招待，欣赏鲁国朝廷传统音乐、舞蹈。这些都是纪念周朝开国壮举，祭祀文王、武王、周公用，季札十分感慨，“叹为观止”这个成语就是从他感叹来。孔子从年轻时就读书好学，也是受鲁国大环境影响。
当然，鲁国人这种书呆子风格，在国际上经常闹笑话，齐国人尤其爱拿这个捉弄鲁国人。孔子觉得齐国可以改良成鲁国，是有点盲目乐观。
孔子曾好几次谈起对管仲评价，肯定他功劳：管仲召集中原国家对抗蛮夷威胁，整顿“国际秩序”，如果当年没有管仲，
早该是“被发左衽”蛮夷吧？9周人男子留长头发，但要用笄（簪子）别起来，贵族戴礼帽（冠），老百姓用布包头。所谓蛮夷，头发就直接披在肩上。“左衽”是蛮夷穿衣习俗，衣服右边衣襟压住左边，前襟向左。中原“右衽”则相反。
孔子对齐国国君、贵族观感，主要是生活奢侈。这方面是因为齐国比鲁国富裕，另方面，就是齐国君臣普遍不太遵守“周礼”那套秩序，过日子讲究。
齐景公有时到高家做客，孔子在席间作陪，能跟齐景公说上两句话。齐景公听说孔子有学问，就问他：搞政治搞到什
样，才算成功？
孔子回答是：国君要有当国君样，臣下要有当臣下样。父亲、儿子，也按这规矩来，这叫“君君，臣臣，父父，子子”。
这个对话背景，是鲁昭公还在外面流亡，齐景公想吸取教训，不想蹈鲁昭公覆辙。孔子见识过三桓、昭公和昭公身边那群人，这个回答，就是从对那些人观察得来。
所以齐景公很赞同：是啊，当臣子要不像个臣子，那农民收粮食，还轮得到吃吗？10这时大家脑子里想，都是鲁昭公这个反面教材。
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