天下大乱已经不可避免，除
场将整个诸夏都卷入
战争已然没有别形式，春秋时代灭国存祀日车战时代已经过去，场跨越万里纵横数国天下皆苦大乱不是个幻想“国联”可以解决。
既然心里知道这是不可能幻想，那
要让天下人相信墨家真为这个幻想而思考过，适便不得不说十分诱惑。
譬如建议各国削减军队，按照国力大小拥有配额军队，不能超过条约规定数量以维持平衡。
譬如建议各国在关税上统，使得往来各国商人商贩在魏国交税就不必在楚国缴税，这样就能便利于民，使得泗上手工业品可以使天下人都用得起。
譬如建议各国变革土地制度，允许各国民众自由往来迁徙，将各国贫困者组织起来开垦南海、淮北等大量土地，使得天下民众不再有饥寒之忧。
类条约，似乎在道义上已经多少有那点可能形成国联基础。
但现实里，适很明白，这次弭兵会呼吁，仍旧会和十余年前第三次弭兵会呼吁样，成为泡影。
适要借此机会，将郑国问题化为墨家获得天下舆论支持、获得楚王希望加入国联保持郑国这个缓冲国支持。
弭兵鬼话，适不是在说给诸侯听，而是在说给天下百姓听，继续为墨家争取时间和民心。
对于楚国而言，宋和郑，都是楚国缓冲国。
譬如建议各国成立联合在起治水官，主持九州内治水工作，所需费用由各国按照土地人口平摊。
譬如建议各国成立联合在起联军，主要负责那些落后野蛮周边部族对于诸夏先进于周边生产关系袭扰和反动。
种种这些，听起来十分美好，民众十分喜欢，处处为民众着想，但说越好越不可能被贵族接受。
尤其是关税、土地制度、治水、条约三军种种这些，这是贵族和君主维系统治基础，怎可能会接受？
而偏偏，这种“幻想”在诸夏又有极强传统作为基
但对墨家而言，宋是，郑不是。
所以当宋国局面已然不能扭转情况下，墨家如果保郑独立那是“大义”；而楚国保郑独立那是为“己利”，郑国事楚国要比墨家上心多。
这次关于弭兵呼吁，还是和十余年前那次样，楚国会想要加入而魏韩会极力否决。
只不过十余年前那次，那是为让墨家上下彻底放弃“诸侯弭兵”幻想，准备斗争。
而这次，则是在为墨家争取适预想估计“五年”大乱时间：包括秦臣老君老必须发动西河夺回战和楚国变法反噬政变。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
