不少人都点头，觉得墨家实在是太功利
，
点情面都不讲。
然而这句狡兔死走狗烹，却在门客亲信中引出声大笑。
“狡兔死走狗烹？高鸟尽良弓藏？哈哈哈哈哈！可笑啊可笑！”
“根诱使狡兔出穴
萝卜，却自以为自己是走狗；只引诱高鸟燕雀，缺以为自己竟是良弓？”
“为人者，需要明白自己到底如何。”
“如今，诸子学派施政，他们无家无产，岂有恒心？况于，对他们而言，皮之不存毛将焉附，其皮为天下。”
“他们在宋国只需要谄媚民众，而不需要顾及宋国将来。因为宋国不是他们，天下才是他们国，他们不需要考虑宋祭祀社稷与国之危亡。”
“墨家这
做，那不是逼着诸子学派学会谄媚民众吗？”
“分封建制之时，谄媚君侯；如今民为神主，谄媚民众。到头来都是为权势，倒也没什分别。”
“譬如君上好珠玉，则必有臣子大夫献上珠玉以结好；君上好美姬，则必有臣子大夫献上美妓以结好。如今百家学派结党营利，以利诱民，便和谄媚君侯并无区别。只不过民众所愿，土地、财物、少税、无役，非与君同。”
言，只怕……只怕没有您，也样可以施政，终究君上还在……您只是询政院大尹。”
这话难听，但却不是讽刺，只是在陈述个事实。
宋公在与不在，墨家都有办法。
若不在，则选贤人为诸侯。
若在，询政院大尹这次本来也不是推选出来，如果现在不能推选，墨家可以借宋公名义在推出来个。
“为忠臣者，需要让主公明白自己到底是什，才可以脚踏实地
“只恐自此后，各为谄媚而使得国政难以施展。”
戴琮哼笑声，苦叹道：“
也会谄媚民众，也想谄媚民众，可墨家不给机会啊。”
“本想谄媚民众，让民得利，以众民之民意，推为真正大尹，护国之柱。墨家不是不知道，可为什就不能给这样机会呢？”
“你们知道吗？”
言问出，人群中有人回道：“无非狡兔死、走狗烹；高鸟尽，良弓藏。”
他戴琮既然是以小家族搏大家族，反正损害不是自己利，那更小家族人也自然有人愿意站出来借助时代波涛而上。
戴琮无奈苦笑。
另亲信门客道：“变法变革，越变越乱。若以宋论，这变法还不如分封建制。”
“分封建制之下，大夫们纵然有作乱之心，尚且还知道皮之不存毛将焉附。有恒产者，方有恒心。”
“大夫有家，诸侯有国，侵国即为侵家。”
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