正是，无代表，不遵法。
这个分歧看似只是涉及到“辩论”，可实际上却涉及到费国这件事
成败。
如果
“费六百里之地，都城不过百里。百里之人制定六百里之法，岂不荒谬？”
“贵族大夫，难道不是费人吗？除却都城百里之外五百里土地，难道不是费国土地吗？”
“无代表，不遵法！”
“如果都城之外人，并没有参与制法，你们这法又凭什
适用于百里之外？”
“所以，还请让都城之外贤人也才参与这
次制法，否则话，你们法只适用于都城之内，不适用于都城之外。”
来支持，正是柘阳子。
柘阳子高声称赞之余，自然也有自己私心。
他杀死
费君，自己纳投名状投身到波澜壮阔变革之中，如今地位已算是稳固。
他这样人，必须口号和行动都比别人激进才行，唯有如此，才能够获得足够权势。
现在原本宫室甲士都以他为首，将来若是能够与贵族开战，那他威望、势力和权力也会逐渐增加。
这是贵族拖延时间个底线，贵族们在公子峦上位之后，鉴于许多贵族大臣被困在都城不能逃脱，于是提出个底线：让其余封地也推选出贤人来参与这次制法。
都城这边人，纵然混乱不堪，可也不是傻子，也提出自己底线。
都城这边贤人认为：选出都城之外贤人参与制法，可以，但是需要先在分地之后才推选，而且是基于墨家认为“人皆天帝之臣人人平等”理念，按照人口比例推选定数量贤人。
都城之外贵族们则咬定：分地这件事是法，要适用于费国全境而非都城，那就必须要有费国全部土地上贤人讨论才能决定。你们说众义为法，那其余土地上人并没有参与制定这次法令，所以你们分地法令不合法，不能够适用于都城之外土地。
因而，贵族们咬定这点，必须是先按照土地大小来分配贤人数量，然后选出贤人之后，再定法令，决定是否授田于民。
放弃封地利益，换来则是场关乎地位豪赌。
而他所处位置，也自然不希望自己成为个小小费国都城“贤人”，而是想要成为整个费国贤人。
然而卫让话，却也立刻得到些人反对。
费国在别处有封地贵族们也派来士人来到都城，这士人就在旁旁听，听到卫让话，在柘阳子高声叫好之后，冷笑声。
起身整理衣衫，环佩叮当挪步于众人之前，反问于卫让道：“你们既说，集众人之义而制法。”
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