“这个……《周颂、载芟》曾言，侯主侯伯，侯亚侯旅。主者，家长也，本意是灯之心也、木之根也。”
“所以，各家学说义
根基，便可称之为主义。主义为根，其余为枝叶；主义为心，其余为烛光；主义为长，其余皆是旁支。”
“
们在阙与君这件事上态度、评价，
定要符合们主义。”
如同志那个词借用
晋文娶赢女事中“同心同德同志”，用在墨家之内毫不违和样。主义这个可以追溯到《诗经》词汇，胡非子稍微说，在场诸人纷纷点头，觉得这个词用极好。
如索卢参，他本身年轻时候就可以歌唱《诗经》，而且主本意本来就是火把和灯芯意思，胡非子说“侯主侯伯，侯亚侯旅”时候，他就理解这个主义本意是什
。
“这次，适那边特意选派二十多名宣义部老人，同过来。如何宣传、如何舆情，这是宣义部主要负责，但是咱们也必须要同义，说清楚阙与君这件事问题到底在哪。”
“评价任何件事，都必须要有道和义作为基础。这个道和义，必须要抓住，而且必须要用们墨家道义来评价。”
“来之前，适特意找到，说明这件事。也就是说，阙与君这件事，错地方很多，但是重点是什？这是必须要搞清楚。”
索卢参想下，大约明白过来丝味道，但还是没有想透彻，便问嘴。
胡非子笑道：“你说，阙与君这件事，算不算背叛赵国谋求私利？背叛赵国，肯定是错，也可以煽动舆情，但是……们不能这宣扬，或者说这不是重点。”
带着之前对秦地变革以至于“上下同利对外扩张人皆好战”警觉，胡非子转达适这番话，让他顿时明白过来适意思。
点头称是同时，心中也在感叹，心想当年子墨子认可适根源，只怕就在于他在些事上能够将墨家
“因为们墨家是讲天下，是以利天下来评断是非，所以们定要谨记，阙与君这件事宣扬，重点不是他背叛赵国，甚至不是背叛赵侯律令，而是害天下！”
“来之前，适说，这是阐述方向，这点如果搞不清楚，基调没有定好，那后续就会有系列问题。”
“子墨子曾言，上古之时，十人十义、百人百义。现如今们墨家也有自己义，天下别家也有自己义，这个义就是做事标准、评定是非标准。”
“们义很多，但重点就是利天下，这是墨家诸义之首。”
“这个诸义之首，就像是树木根、灯火芯。”
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