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第十三章 莫高窟人和“莫高精神”(6 / 16)

批有分量研究成果。他自己率先垂范,夜以继日撰写研究文章,调动老中青三代研究人员科研积极性,出批学术成果,还创办学术刊物《敦煌研究》。

段先生改变敦煌学研究核心主要是藏经洞文献研究认识,提出还应包括敦煌石窟研究。敦煌学研究中敦煌石窟研究,也成为国际显学热门,越来越多国内外学者参与其中。段先生带领敦煌研究院学者以及全国敦煌学界学者共同努力,改变“敦煌在中国,敦煌学在外国”状况。

段先生格外重视讲解员培训。因为那时候敦煌石窟已经正式对国内外游客开放。段先生认为敦煌石窟开放必须做好讲解,没有讲解,游客既看不懂,也看不好。敦煌讲解员应该可以运用不同语言给外宾做讲解。20世纪80年代初,研究院招聘批青年人当讲解员,段先生还亲自为他们讲课,也安排和其他专业人员给讲解员讲课。后来慢慢在敦煌研究院形成学者为讲解员授课制度。学者们把自己研究成果介绍给讲解员,以提升讲解员知识水平。与此同时,还要求每个讲解员要掌握门外语。敦煌石窟自1979年开放以后,开放接待效果较好,直受到游客好评。

到80年代中期,也是在段先生努力推动下,日本z.府无偿捐赠,建设“敦煌石窟文物保护研究陈列中心”(即博物馆),实现段先生愿望。他还多次积极推动到日本、法国、印度等国及中国香港和中国台湾地区举办敦煌艺术展,每次他还要配合展出做不同内容敦煌讲座,使敦煌艺术对外影响不断扩大。总之,在段先生主持敦煌研究院工作期间,敦煌石窟保护、研究和弘扬各项事业上个很大台阶,极大地推动中国敦煌学发展,使敦煌这个边远地区小城为世界所瞩目,这段时期是他人生最辉煌页。

段文杰先生作为敦煌研究院开创者之,在极为艰苦条件下,与常书鸿先生等前辈道开创敦煌石窟保护研究事业。段先生以他生诠释“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”“莫高精神”。

很多人都知道段先生个梦。90年代初,他住院期间在病榻上做过个与敦煌飞天相遇梦,那个梦太动人、太美好!后来,他退居二线任名誉院长后,住到兰州他儿子那里,据他儿子说他时常“闹着”要回敦煌,不愿在兰州,时常做梦还在敦煌。2006年,他再次回到敦煌,特别兴奋,进洞窟,精神抖擞地给陪同人员滔滔不绝地讲解。见到

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