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第五章 敦煌在中国,敦煌学在世界(19 / 23)

深湛,横无际涯,博古通今,学贯中西,宏通人文学科十余门学科。他对每项研究都力求以扎实文史资料考证和调查为基础,穷其源流,求真务实,不做蹈空之论。

在敦煌学许多领域,饶先生都曾做出过原创性研究和开拓性贡献。如20世纪50年代他校录、笺证伦敦所藏敦煌本《老子想尔注》这部反映早期天师道思想千载秘籍,阐明原始道教思想,引发后来欧洲道教研究长期计划;他首次将敦煌写本《文心雕龙》公之于世;首次根据英伦敦煌写卷研究禅宗史上摩诃衍入藏问题;最早提出“敦煌白画”概念,把散布在敦煌写卷中白描、粉本、画稿等有价值材料编成《敦煌白画》书,填补敦煌艺术研究上项空白;他《敦煌曲》《敦煌曲续论》是敦煌曲子词研究先驱之作。此外,他也是研究敦煌写卷书法第人,由他编撰《敦煌书法丛刊》(共29册)是最早对敦煌书法予以系统整理和介绍部著作,对敦煌书法乃至中国书法史研究影响深远。饶先生被学界誉为当代“导夫先路”敦煌学大师。

饶先生对敦煌深厚感情,令和敦煌研究院同仁永远难以忘怀。1980年,他第次亲临敦煌考察,写下著名《莫高窟题诗》:“河湟入梦若悬旌,铁马坚冰纸上鸣。石窟春风香柳绿,他生愿作写经生。”对敦煌历史文化挚爱之情溢于言表。后来,他被敦煌研究院聘任为荣誉研究员,对敦煌研究院学术研究工作更是关爱有加。1983年、1987年、2000年,他曾三度亲临莫高窟参加敦煌学国际会议,发表精彩学术演讲。2000年8月,他第四次来到莫高窟,恰逢纪念敦煌藏经洞发现百年国际学术盛会。饶先生兴奋地赋诗《重到鸣沙山》:“东寺能容百丈佛,西关曾贡双头鸡。情牵栏外千丝柳,不怕鸣沙没马蹄。”并将此诗书赠予院,表达对敦煌往情深。

在那次学术盛会上,饶先生以莫高窟对面三危山为例说明中国西北山水很有特色,提出中国山水画应有“西北宗”,并答应“为文张之”。2006年,饶先生撰成《中国西北宗山水画说》,发表于《敦煌研究》,在学术界首创中国山水画“西北宗”之说。

饶先生对这个后学晚辈直关爱有加。他先后惠赐《饶宗颐艺术创作汇集》(12册)和《饶宗颐二十世纪学术文集》(14卷20册)。拜读这两部文集,加深对饶先生学艺双绝理解。2009年,饶先生为亲笔题词:“极深研几

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