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第四章 千年莫高窟(3 / 16)

,45000平方米壁画,2000多身彩塑。此外,1900年在莫高窟藏经洞出土公元4—11世纪初50000多件文献和艺术品。敦煌西千佛洞保存公元5—14世纪22个洞窟,818平方米壁画,56身彩塑。安西榆林窟保存公元7—14世纪43个洞窟,近5200平方米壁画,200多身彩塑。世界上没有另处佛教遗址能如莫高窟般绵延千年持续建造,又保存有如此丰厚博大艺术和文献珍宝。

敦煌地区素来有西王母崇拜、女性崇拜、月神崇拜、树神崇拜神话传统,为佛教艺术在敦煌生发,准备绝好温床。敦煌石窟艺术原本与弘扬佛法有关。为向不识字民众宣扬佛教教义,僧众和画师通过艺术形式来图解和传播教义。千年之后,曾经佛教圣地衰落,而这些古代工匠留在莫高窟珍贵艺术保留下来,展现给世人部立体绘画史、雕塑史和佛教史。

莫高窟位于宕泉河西岸,开凿在面长长石壁上,就像蜂房样密密麻麻石窟群规模浩大,蔚为壮观。但是因为风沙侵蚀,当年常书鸿他们来时候,已经年久失修莫高窟显得破败不堪,像穿件破破烂烂袈裟。因为敦煌本地石窟里有“千佛万佛”,当地老百姓对此又有“万佛峡”(榆林窟)、“千佛洞”(莫高窟)、“西千佛洞”等称呼。

莫高窟艺术是以中国文化为基础吸收印度文化、希腊文化、波斯文化和中亚地区文化而融汇成多元文化艺术宝库。敦煌艺术虽然与佛教宣扬有极大关系,图像和塑像呈现也是净土、佛和菩萨,但实则不离真实世俗生活,呈现人们对于理想世界憧憬。

敦煌不仅是佛教艺术圣地,也是部辉煌人文史,是部在戈壁包围绿洲营造人类精神家园历史。《西方净土变》既表现世人对于尘世物质享受难以舍弃,对尘世等级制度禁锢难以摆脱,又表达中国人对种能够真正实现社会公正和个人尊严自由境界向往。

乐僔和尚与敦煌第

关于莫高窟初创,唐代圣历元年(698)《李克让修莫高窟佛龛碑》(又称《圣历碑》)有比较清晰记载。此碑文大意说,东晋十六国前秦政权建元二年,即公元366年,位名叫乐僔僧人,从中原远游到敦煌。

因为天色已晚,旅途劳顿,乐僔和尚打算就地歇脚过夜。正当他掸去僧袍上尘土,准备躺下休息时候,不经意地抬头向三危山方向望眼。这望,他立刻被眼前景色惊

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