里，楼内
人们都跑到街上去看，其中也有秉昆。原来是对
些被判
刑犯人进行游街示众，秉昆看到辆卡车上并排站着“棉猴”和瘸子，挂在他俩胸前牌子上写着“破坏社会主义经济基础投机倒把分子”。他俩也看到秉昆，同时对他面露丝惨笑。
秉昆立刻想到郑娟家，同时想到个字——钱。
骑自行车回家路上，他都在想怎样才能保证郑娟家每月仍有三十五元生活费？他第个打算是让哥哥和嫂子每月寄给自己十元钱，但却找不到令哥哥和嫂子信服理由。他又打算每月向德宝、国庆和赶超三个哥们儿各借五元，想到德宝已经当爸爸，国庆即将做爸爸而赶超在筹备婚事，立刻意识到那是很可耻念头。怎
可以因为自己私情而加重哥们儿经济负担呢？不是个月两个月事，借到哪天为止呢？以后怎还呢？
回到家里，秉昆对母亲反常态地讨好，还将春节时喝剩半瓶酒摆到饭桌上，说是要陪母亲高兴下，同时听妈妈讲那过去事情。
母亲当然高兴，就和秉昆浅斟慢饮起来，又细说当年。秉昆问来问去，母亲讲东讲西。后来秉昆就问到家中那件宝究竟是什？母亲便从所藏之处把个小小红漆木盒捧出来，秉昆打开看，里边是对玉镯。
几天后，红漆小木盒摆在寄卖店柜台上。寄卖店是早年间当铺——虽是“w.g”时期，寄卖店却没被取消，只不过由起初私营变成公私合营，最终统统变成国营。它存在于国于民各有好处：既为老百姓留下靠变卖家物渡过生活难关条出路，国家也有机会将民间珠宝甚至奇宝以很便宜价格收集上来。因此，冲击寄卖店被列为与抢商店抢银行同罪反g,m行为。
验物老师傅边用放大镜验看对玉镯，边赞不绝口：“好东西，好东西，玉是上等好玉，做工也属流，多年没见过这好东西！”
秉昆问能当多少钱？
老师傅说，对千二百元店里可收下。
对秉昆而言，千二百元是天文数字。他毫不犹豫地表示愿意当，但成交并不那简单，尚需几道手续。要看户口本，按户口本将寄卖者姓名住址登记在册；二要有街道或单位证明，对寄卖者作品德担保；三是寄卖者本人还要写保证书，保证寄卖物与贪、骗、盗、抢等犯罪行为无涉。当然，值不几个钱东西只看下户口便罢，二百元以上东西，定要照章办事，三道手续缺不可。这是为防范参与过抄家行动人见财起意
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