吗?”
为打住话题,他含糊其词地说:“用现代方法,电疗。”
回到家里,重新试着定下心来写书。每次开始写书
时候,
总是发现书里
个人物很顽固,怎
写也不肯活起来。从心理学
角度讲,这个人物并无什
不真实
地方,但他就是钉在那里不动,需要有人来推动他,需要有人来给他找到话讲。
得把自己在奋斗年代里学会
应技巧全部用上,才能使他在读者
心目中活起来。有时候,当某位评论家称赞说,他是整个故事里刻画得最好
人物时,
会有
种乖张
满足感,觉得他即便算不上是刻画出来,也肯定算是给硬扯出来
。每当
开始工作
时候,他都会像吃进肚子里但没好好消化
肉食
样,沉重地压在
心头。在有他出场
每
幕场景里,
创作
快乐都会被夺走。他从来不做出人意料
事情,他从来不会让
感到吃惊,他从来不对什
负责任。书里面
每
个人物都会帮忙,而他却只会碍事。
可是没他又不行。能想象到
位天主,他对
们当中某些人
感觉正是如此。
们可以推测,从某种意义上说,圣徒们是自己创造
自己。他们会活起来,他们能做让人吃惊
事情,说让人吃惊
话。他们置身于情节之外,不为情节所左右。而
们则需要有人来推着走。
们患有自身并非真实存在物这
顽症,
们无法逃脱地受到情节
束缚。天主按照自己
意图,腻烦地驱策着
们,
会儿上这儿,
会儿上那儿。
们是
些没有诗意、没有自由意志
人物。
们唯
重要
价值就是有时候可以帮帮忙,为
个活生生
人物提供活动和发言
场景,或许也为圣徒们提供实现他们自由意志
机会。
听到楼门关上,门厅里传来亨利脚步声时,
感到很高兴,这使
有
停下笔来
借口。那个人物现在可以待在那儿不动,
直待到明天早上——去庞蒂弗拉克特徽章酒馆
时刻总算来
。
等着亨利从楼下叫
(在
个月
光景里,
们两人
作息习惯已变得像两个在
起生活多年
单身汉
样固定),可他并没叫。
听见他走进
自己
书房。稍顷,
也跟在他身后进
书房——
惦记着自己
那杯酒呢。
想起
那次同他
起回到家里
情景。当时他情绪低落、心事重重地坐在这座绿色
《掷铁饼者》雕像旁。不过此刻看着他时,
心里却既没有妒嫉,也没有快乐。
“去喝杯,亨利?”
“对,对,当然。只是要换换鞋。”他有在城里穿
鞋和在乡下穿
鞋,公共草坪在他眼里是乡
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