未能成行,钱先生回台北告知,朱老师已不大认得人。
而当年以“佛日:爱如炬之火,万火引之,其火如故”期勉,支撑
甲子岁月以上
吴宓老师,也在政治迫害下,失去学术尊严。近半世纪后,吴宓老师几位已是名学者
学生将他“文学与人生”
大纲和上课若干讲义合辑出版,钱钟书封面题字,有
些手稿是用毛笔写
,中英文并用。北京大学外文系退休教授王岷原是编者之
,将英文译成中文,当时已八十二岁,“面壁而坐几个月,用放大镜逐字逐句辨认研究手迹,译完并作注释……”。书中叙述吴老师
生勤于读书教书,自己俭朴却不断助人,然而在w.g期间却“不得善终”——不准授课、遭批斗、屈辱、逼写检讨、强迫劳动、挨打、罚不准吃饭、挟持急行摔断腿、双目失明……,在生命
最后时刻神志昏迷,频频发出w.g中
声声呼喊:“给
水喝。
是吴宓教授…
要吃饭,
是吴宓教授!”他之所以受这样严重
迫害,是因为他竟敢在“批孔”会上说,“孔子有些话还是对
。”当有人要强迫他批孔时,他
答复是:“宁可杀头……”王教授
后记写着:“在任何文明社会都应受到尊敬
人——深切怀念雨僧师”
这些在大学受业
老师几乎都未能身免,所受之苦,是中国文人百年来受政治播弄之苦
极致,即使倾三江之水,也洗不去心中
愤慨憾恨啊!
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