历史

第七章(6 / 12)

教她固然是体态和呼吸吐纳,但更是种灵魂修炼。她教她在更高生活境界中寻求自洽,并把自己想象成大树上片叶子——秋天凋零,她说,并不影响它参与大树生命从而获得幸福确认。在美国,她说,人们惧怕死亡;这里生活和存在是两码事。但是,个日本人,应该看到生命包含着死亡,等她感受到这时候,她将获得平静。

茂村太太教初枝如何静坐,并且告诉她除非她学会长时间端坐不动,否则便不能算是成熟。生活在美国,她说,使人们很难做到这点,因为这里有种种紧张和不快乐。最初,年仅十三岁初枝甚至无法安坐超过三十秒。后来,她发现,当她把身体静止下来之后,无法平静是她思想。但是,逐渐地,她躁动还是屈服于平静。茂村太太感到欣慰,并且告诉她,她那种自骚动正在慢慢被克服。她告诉初枝,她定力将使她受益良多。她将能够在生活不可避免变化和动荡中体验到内心宁静。

但是,当初枝穿过森林小径从茂村太太家回家时候,她心里还是会害怕。尽管她受过那些训练,但是仍然无法保持平静。她在森林里晃荡,有时候坐在树下,有时搜寻着拖鞋兰[4]或延龄草,或者陷入冥思遐想之中——她渴望实在生活和娱乐,渴望衣服、化妆品、跳舞、看电影。她觉得自已只是在表面上装出平静样子,骗过茂村太太,但是内心里却涌动着可怕、不可抑制对世俗欢乐向往。不过,要求她隐藏起自己内心生活力量很强大,读中学时她已经能够很熟练地在身体上装出平静样子,尽管内心完全不是。她就这样过着种隐秘生活,这令她困惑,她很想摆脱这样生活。

[4]种兰花,因花朵形似女式拖鞋而得名。

茂村太太在有关性事情上对初枝开放而坦诚。作为个正儿八经占卜师,她预测到白人将会渴望得到初枝并想方设法破坏她童贞。她认为,白人都包藏着颗隐秘渴望得到纯洁日本少女心。看看他们杂志和电影,茂村太太说。和服、清酒、米纸墙,还有冶艳而端庄艺妓。白人喜欢幻想热情日本女孩——皮肤细腻、柳条般纤细长腿,赤着脚走在湿润温暖水田中——他们性渴望是扭曲。他们是危险自大狂,心以为日本女人崇拜他们白皙皮肤和他们雄心壮志。离白人远点儿,茂村太太说,嫁给同族好男孩,只要他强壮而且心地善良。

初技父母送她到茂村太太那儿去是希望她不要忘记自己归根结

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