在
大群人——护士们、同事们、帕朋罕太太——涌进房里
时候，扯下
裤子！
他更加深陷进床里，饱受摧残与挫折。他为什
要如此折磨自己呢？他次又次地屈服，任由忧虑蔓延全身。这里面有许多身为犹太人忧虑——反犹太主义兴起，已经阻断他在大学执教生涯；崛起中新组织，薛诺瑞德意志公民会，还有奥地利改革会，在会议中不怀善意反犹言论，煽动各行各业同业公会，群起攻诘犹太人：金融界犹太人、新闻界犹太人、铁路单位犹太人、戏剧界犹太人。就在这个星期之内，薛诺瑞要求恢复限制犹太人生活古老法律，还在城里各地煽惑,bao动。这股风潮只会更糟，布雷尔对这点很清楚，它早已侵入大学。学生组织近来扬言既然犹太人生来就“没有荣誉”可言，因此，即使在侮辱性打斗中受伤，也不准获取赔偿。针对犹太医生非难还没有听说，但这不过是时间早晚问题而已。
他倾听着玛蒂尔德轻微鼾声。这里躺着他真正忧愁！她把自己生活融入到他之中。她直钟爱他孩子，她哺育他们。她从阿特曼家族所带来嫁妆，让他变成个非常富有人。尽管她痛恨贝莎，谁又能责怪她呢？她有恨他权利。
布雷尔再次看着她。当他娶她时候，她是他所见过最美丽女子，而且依然如是。她比皇后或贝莎还要美丽，甚至胜过路·莎乐美。维也纳哪个男人不对他艳羡有加？那他为何无法碰她、吻她呢？为什她开口说话，就会让他惶惶不可终日？自己为什会有这样可怕念头，必须逃离她控制呢？
他在黑暗中凝视着她，她甜美双唇，颧骨优雅弧形，如丝缎般皮肤。他想象她脸庞老去、起皱纹，她皮肤硬化成皮革般碎块，四分五裂，,bao露出底下象牙色头骨。他凝视着她胸膛，在她胸廓肋骨结构上起伏。布雷尔想起有次走在迎风海滩上，偶然遇到条巨鱼残骸，它侧面有部分腐烂，它那漂白、裸露肋骨像是在对他露齿而笑。
布雷尔试图从心里清除死亡意象。他哼着他最喜爱卢克莱修（Lucretius）名句：“死亡所至，
不在彼。之所在，死亡不至。何忧之有？”但是没有用。
他摇摇头，试图抖掉这些病态想法。它们打哪儿来？来自尼采对死亡讨论？不是，与其说是尼采把这些念头注入他心里，不如说尼采解放它们。它们直就住那里，他以前想到过它们其中每个。然而，当他不思
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