“再说,这个人已经不年轻;每周无论天好坏,都要去森林里寻找他阴茎和睾丸。大家都以为总有天他会死在,bao风雪里;但是,经过几个月出行,他总是还回到村子里来,总是带回来同样消息:没有找到阴茎和睾丸。有天,他决定不再外出。好像下子就苍老许多:本来是五十岁人,夜之间,像是八十多岁。们小分队离开那个村庄。四个月后,们又路过那个地方,打听那个没生殖器男人怎样。村里人说,他结婚,过上幸福生活。和同志们去看他,发现他正准备干粮,准备再次长期待在森林。样子不像八十,而是五十。也许从眼神、面部表情、嘴唇和颧骨上看,更像四十岁。两天后,们离开那里,那时想,这个猎人成功地用愿望战胜残酷现实,用自己理想改造环境、村庄、村民、森林、白雪、阴茎和睾丸。想像着他在针叶林里叉开腿、跪着撒尿样子,向着北方、白色雪原、,bao雪走路情景:身背套索,全然没有意识到们所说命运安排。”
“这个故事很美。”玛丽卡达面松开鲍里斯·安斯基生殖器,面说道,“可惜太老。见过事情太多,难以相信这个故事真实性。”
鲍里斯·安斯基说:“不是信不信问题。是理解和随后进行变革问题。”
从那刻起,鲍里斯·安斯基和伊万诺夫仍然各行其道,至少表面上如此。
鲍里斯这个年轻犹太人活动多到发疯程度。比如,1929年,二十岁他参加创办些杂志,里面从来没有他名字,地点分别在莫斯科、列宁格勒、斯摩棱斯克、基辅、罗斯托夫。他是想像之声剧团创始人之。他曾经尝试出版赫列勃尼科夫[27]遗作。他以家从未面世报纸记者身份采访两位将军,图哈切夫斯基和布鲁切尔。他有过情妇,是医学女博士,名叫玛丽娅·萨米亚蒂娜,比他大十岁,是党高级领导人妻子。他还结交格里高里·亚阔文——当代德国史大专家;他俩在遛大街时谈许多关于德语和犹太人使用意第绪语问题。他结识季诺维也夫[28]。他用德语写首关于托洛茨基[29]被流放诗歌。他还用德语写系列格言式文章,题为《对艾乌黑尼娅·博斯之死思考》。艾乌黑尼娅·博斯是布尔什维克党领导人艾乌黑尼娅·格特利波夫娜(1879—1924)化名。对此人,皮埃尔·布鲁埃[30]说:“她于1900年入党。190
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