“祭祀镇宅神场所,可以是宅邸内角、和宅基相连片土地、宅基后山、离宅基稍远自留山或自留田附近。虽不能概而论,但离宅基近,往往就只有这家或这族祭祀,离宅基越远则可能出现全村人祭祀趋势。从这点来看,媛首山媛神堂在村里所处位置可谓绝妙之极。”
“对,请别见笑,你对淡首大人有什看法?”
高屋敷对眼前青年产生彻底好感,见面不久就已亲密起来,以至于情不自禁从口中吐出这样问题。
“大多数情况下,镇宅神祭祀是祖先或历代已故者等和家族息息相关人。当然,祭祀自然神和般神地方也不少,不过认为在思考镇宅神形成时,祖灵信仰仍是其中关键。”
也许是刀城想答谢从对方那听到怪谈故事,对高屋敷元提问没有露出丝毫嫌恶之色。
就像个用功读书学生,让人不禁会心笑。
就在这时,高屋敷发现脸淘气顽童相阿武隅川正在瞪视后辈,像是嫉妒自己无法融入这种其乐融融氛围,眼看就要说出什难听话来。
(哎呀……不把这位哄住可不行。)
他犹豫片刻,还是无奈地从包里取出装着脆饼袋子。这本来是买给妻子土特产。他把袋子递给对方后,又和刀城回到前面话题。脆饼似乎威力巨大,阿武隅川从此言不发,只顾个劲地吃脆饼,发出“咯吱咯吱”、“咔嗤咔嗤”声音。
侧耳倾听刀城,等高屋敷讲述告段落后,慢慢开口:“听你指教,觉得这位淡首大人也可以说是秘守家镇宅神。”
“确实,阿淡相当于守家祖先……但就算人们也供淡媛,这个村镇宅神作祟未免也太过分——”
“是啊。说到镇宅神特性,起守护作用毕竟还是第位。但另
“哦?就算不是在宅邸里祭祀?”
“是,虽然都叫’镇宅神‘,但还是分成好几种。种是在村落中,只有特定老式家族或本家进行祭祀。以媛首村为例,如今即为守家。第二种是同家族祭祀个镇宅神,以贵村为例话,就是由守家、二守家、三守家组成秘守族来祭祀。而第三种情况则是村里家家户户都祭祀着各自镇宅神。”
“原来如此。媛首村里第二种意味最浓厚,但换个角度看,又属于第种。甚至还能这样看,村里人也都有这样信仰。”
“好像是。总觉得这恐怕和媛神堂选址有关系。”
“啊啊……因为从三家方位来看,媛首山御堂正位于中央吗?”
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