消灭乌克兰和白俄罗斯犹太人正是在这样极度厌恶和憎恨的气氛中准备和实行的^斯大林曾在这块土地上动员和激起群众的愤怒，推行了一场把富农作为一个阶级加以消灭的运动，推行了一场消灭托洛茨基-布哈林败类和破坏者的运动。
经验表明，大部分居民在这些运动中对当局的所有命令变得像施催眠术似的顺从。大量居民中有小部分人制造了运动的氛围。他们是一些嗜血成性、兴高采烈、幸灾乐祸的人，是只对报私仇、算老账、掠夺财物和住房、找空缺感兴趣的思想上的白痴。大部分人心底里对大屠杀十分恐惧，他们不仅对亲属，而且对本人隐藏起自己的内心状态。这些人挤满了正在召开肃反运动会议的大厅，不管这些会议多频繁，不管这些大厅多宽敞，几乎没有这样的情况，会有谁出来破坏全体一致默然通过的表决。当然更少有这样的情况，当一个人见到有疯狗嫌疑的人时会不把自己的目光从他那哀求的目光下移开，反而把这个狗崽子收留到自己有妻室儿女的家里。但这样的事毕竟还是有的。
二十世纪上半期将以一个伟大科学发现的时代、g,m的时代、大规模社会变革的时代、两次世界大战的时代为标志。
但是，
蜓和蚂蚁的寓言，她也轻声给他念了一首诗的起首：“萨沙为森林被伐而哭泣……”
早晨院子里嚷嚷起来：所罗门。斯列波伊夏天做的那件撒上萘的皮大衣昨晚给偷走了。
当外婆得知斯列波伊的皮大衣丢了，便说：
“谢天谢地，这个强盗总算得到了惩罚。”
达维德知道，斯列波伊是个告密者，没收外币和金卢布那阵，他出卖了很多人。1937年他又出卖了不少人。他出卖的人当中，有两个被枪毙，一个死在监狱医院里。
夜晚可怕的沙沙声，无辜者的鲜血，小鸟的啾啼，乱成了一锅滚烫的稀粥。达维德要等许多年后才能理解它，但是他日夜用自己幼小的心灵感觉到了它那烫人的诱惑和恐怖。
五十
为了屠宰受疫牲口而实行的预备措施是运输，在屠宰场集中，对屠宰工进行指导，挖堑壕和土坑。
居民们或是帮助当局把受疫牲口运到屠宰场，或是帮助抓住四散奔逃的牲口。他们这样做不是出于对牛犊和母牛的憎恨，而是出于一种自我保全感。
在对人进行大屠杀时，居民们同样没有对必须加以消灭的老人、孩子和妇女产生极度的憎恨。因此，大屠杀运动必须按特殊方法进行准备。这时居民们光有自我保护意识是远远不够的，这时必须煽起他们身上极度厌恶、极度憎恨的情绪。
